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テーマ「読書」のブログ記事
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村田沙耶香『消滅世界』の書評
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2017/08/22 08:05 |
橋本治『いつまでも若いと思うなよ』の書評２：年を取る必要のない文化の幻想と年齢実感の薄れ
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2017/07/19 15:57 |
橋本治『いつまでも若いと思うなよ』の書評１：『若さ・新しさ』を持てはやす現代の風潮と老い
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2017/07/19 15:55 |
村上春樹『騎士団長殺し 第2部 遷ろうメタファー編』の書評：２
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2017/05/30 15:40 |
村上春樹『騎士団長殺し 第2部 遷ろうメタファー編』の書評：１
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2017/05/30 15:37 |
森博嗣『彼女は一人で歩くのか？』の書評：超長寿化・生命創造による人口減少世界
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2017/05/10 11:41 |
村上春樹『騎士団長殺し 第1部 顕れるイデア編』の感想：３
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2017/04/13 20:42 |
村上春樹『騎士団長殺し 第1部 顕れるイデア編』の感想：２
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2017/04/13 20:40 |
村上春樹『騎士団長殺し 第1部 顕れるイデア編』の感想：１
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2017/04/13 20:38 |
福田定一（司馬遼太郎）『ビジネスエリートの新論語』の書評４：サラリーマンと芸術家と家庭の価値
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2017/04/02 21:42 |
福田定一（司馬遼太郎）『ビジネスエリートの新論語』の書評３：男・女とサラリーマン
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2017/04/02 21:41 |
福田定一（司馬遼太郎）『ビジネスエリートの新論語』の書評２：恒産なければ恒心なしの解釈
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2017/04/02 21:39 |
福田定一（司馬遼太郎）『ビジネスエリートの新論語』の書評１：サラリーマン的生き方の原点
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2017/04/02 21:37 |
ユング心理学の自己（セルフ）の元型とグリム童話『黄金の鳥』２：父性・イニシエーションの衰退
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2017/02/02 04:24 |
ユング心理学のトリックスターの元型とグリム童話『黄金の鳥』１：最低と最高の交代可能性
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2017/02/02 04:22 |
前野隆司『幸せのメカニズム 実践・幸福学入門』の書評：人間はどうすれば幸福を感じられるのか？
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2016/12/30 15:49 |
岸見一郎・古賀史健『幸せになる勇気』の書評３：共同体感覚に根ざした協力原理と愛・信頼
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2016/10/25 12:47 |
岸見一郎・古賀史健『幸せになる勇気』の書評２：援助する教育論・幸福を得る人間知
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2016/10/25 12:45 |
岸見一郎・古賀史健『幸せになる勇気』の書評１：持続する哲学としてのアドラー心理学
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2016/10/25 12:43 |
『ポケモンGO』は規制すべきか？， Amazonの定額読書サービス『キンドル アンリミテッド』
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2016/08/05 14:45 |
他者に対する嫌悪・拒絶を生む人間アレルギーと愛情・嫌悪の両価的な愛着障害：２
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2016/07/03 14:54 |
他者に対する嫌悪・拒絶を生む人間アレルギーと他者の悪意を推測してしまう認知の歪み：１
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2016/07/03 14:50 |
岡田尊司『人間アレルギー なぜ「あの人」を嫌いになるのか』の書評２：過剰な異物認識
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2016/06/14 19:06 |
岡田尊司『人間アレルギー なぜ「あの人」を嫌いになるのか』の書評１：異質な他者への拒絶・嫌悪
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2016/06/14 19:04 |
島田裕巳『葬式は、要らない』の書評４：時代の変化で変わりゆく“葬式・寺・祖先崇拝（子孫継続）”
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2016/04/26 12:12 |
島田裕巳『葬式は、要らない』の書評３：日本仏教の歴史と葬式仏教・戒名の問題
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2016/04/26 12:11 |
島田裕巳『葬式は、要らない』の書評２：葬式になぜお金をかけるのか？少子高齢化の影響
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2016/04/26 12:09 |
島田裕巳『葬式は、要らない』の書評１：葬儀・慰霊の歴史的普遍性と外国に比べて高い日本の葬式費用
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2016/04/25 15:58 |
小保方晴子『あの日』の書評５：STAP細胞はあったのかなかったのか？
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2016/02/12 12:46 |
小保方晴子『あの日』の書評４：200回も成功したとされるSTAP細胞作製の定義
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2016/02/12 12:39 |
小保方晴子『あの日』の書評３：若山照彦氏のキメラ作製の手技とストーリーありきの研究
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2016/02/03 02:31 |
小保方晴子『あの日』の書評２：チャールズ・バカンティのスポアライク・ステム・セル仮説の影響
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2016/02/03 02:29 |
小保方晴子『あの日』の書評１：小保方氏の学生時代と再生医療への興味
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2016/02/03 02:27 |
ショーペンハウアーの『幸福について』の書評５：現実の苦痛回避と社交（他者）を避ける隠棲主義
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2016/01/01 01:29 |
ショーペンハウアーの『幸福について』の書評４：人にどう思われるかを気にする名声欲の解釈
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2016/01/01 01:27 |
ショーペンハウアー『幸福について』の書評３：永続的な幸福と他者否定のペシミズム
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2015/12/14 16:14 |
ショーペンハウアー『幸福について』の書評２：“人のあり方・内部の財産”を強調する幸福論
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2015/12/14 16:12 |
ショーペンハウアー『幸福について』の書評１：人間の運勢の差を生み出す“３つの根本規定”
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2015/12/14 16:11 |
又吉直樹『火花（オーディオブック版）』とAmazon運営のAudibleの感想
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2015/12/08 19:20 |
山本七平『勤勉の哲学』から読む石田梅岩の『消費の倫理』３：“名聞・利欲・色欲”の破滅回避と近代的合理
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2015/12/08 13:20 |
山本七平『勤勉の哲学』から読む石田梅岩の『消費の倫理』２：なぜ散財・贅沢を戒めたのか？
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2015/12/08 13:19 |
山本七平『勤勉の哲学』から読む石田梅岩の『消費の倫理』１：高尚な学問と日常生活・仕事の統合
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2015/12/08 13:17 |
信田さよ子『選ばれる男たち 女たちの夢のゆくえ』の書評３：家庭・親のトラウマと夢の男の条件
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2015/11/04 09:31 |
信田さよ子『選ばれる男たち 女たちの夢のゆくえ』の書評２：DV概念がなかった時代と教育と称した暴力
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2015/11/04 07:22 |
信田さよ子『選ばれる男たち 女たちの夢のゆくえ』の書評１：イケメン好きを隠さなくなった各世代の女性
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2015/11/04 07:21 |
山本七平『勤勉の哲学 日本人を動かす原理』の書評８：人生と仕事の運命性にどう向き合うか？
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2015/10/28 18:53 |
山本七平『勤勉の哲学 日本人を動かす原理』の書評７：現代の職業選択の悩みと鈴木正三の前世論
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2015/10/28 18:51 |
山本七平『勤勉の哲学 日本人を動かす原理』の書評６：修行（仏行）としての職業と純粋動機原理
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2015/10/28 18:50 |
山本七平『勤勉の哲学 日本人を動かす原理』の書評５：『私が悪かった＋あなたは悪くない』のバランス
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2015/10/28 16:36 |
山本七平『勤勉の哲学 日本人を動かす原理』の書評４：修行や運命としての職業・人間の定義
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2015/10/07 17:05 |
山本七平『勤勉の哲学 日本人を動かす原理』の書評３：鈴木正三の職分論と士農工商の差別
曹洞宗の禅僧でもある鈴木正三は、諸法無我の真理に重ね合わせるように『自己愛への執着・自己身体の優先』を厳しく批判するような文章を書いている。それらを突き詰めればすべての人が主君・社会・他者のために自らの職分（仕事）に黙々と勤勉に励むことによって、『万民徳用の自然な秩序（すべての人の徳性が活かされた自然と調和した秩序）』が形成されて維持されるということなのである。 ...続きを見る |
2015/10/07 17:03 |
山本七平『勤勉の哲学 日本人を動かす原理』の書評２：石門心学・自然か不自然か
“自然”であるか“不自然”であるかの認識の違いが、日本人の是非善悪の価値判断に深く関わっているというのは、現代の平均的日本人の意識からしてもそれほど違和感を覚える見解ではない。『ごく自然な人間らしい生き方・働き方（そこには規則正しい生活習慣・労働適応の自然な日常の認識が織り込まれている）をすべきである』という日本的自然法の考え方は、現代の日本人にも通用する割合がかなり高いものだろう。 ...続きを見る |
2015/10/07 17:01 |
山本七平『勤勉の哲学 日本人を動かす原理』の書評１：天職と天命に見る日本人の労働意識
西洋世界の資本主義と労働意欲（勤勉）の歴史的発生をキリスト教の信仰と絡めて説明した書物として、社会学者マックス・ヴェーバーの『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』はあまりに有名である。 ...続きを見る |
2015/10/07 17:00 |
池上彰『世界を変えた10冊の本』の書評２：ユダヤ教・キリスト教・イスラム教と聖典
『聖書』は、キリスト教圏である欧米世界の信仰・歴史・価値観の原点にある聖典だが、創世記・預言者や神が結んだユダヤ人との契約を中心にした『旧約聖書（ヘブライ語）』とイエス・キリストの言行録を中心にした『新約聖書（ギリシャ語）』との違いについて説明している。 ...続きを見る |
2015/06/27 19:01 |
池上彰『世界を変えた10冊の本』の書評１：アンネの日記とユダヤ人の国家建設
池上彰さんが選ぶ『現代を読み解く新古典10冊』と銘打たれているが、本書で紹介されている10冊は『世界の歴史・宗教・紛争（テロ）・経済』にまつわる主張や価値観の根底にあるものを理解するための基本書である。 ...続きを見る |
2015/06/27 18:59 |
田沼靖一『ヒトはどうして死ぬのか 死の遺伝子の謎』の書評
ヒトを含む生物はなぜ死ぬのか、どうして個体は永遠に生存することができないのかという問いに対するマクロな答えは、進化生物学では『有性生殖で遺伝子多様性を保つため＋世代交代で環境適応能力を高めるため』ということになる。 ...続きを見る |
2015/06/08 18:20 |
大屋洋子『いま20代女性はなぜ40代男性に惹かれるのか』の書評：男女の世代論と仕事・恋愛・結婚の壁
恋愛関係も婚姻関係も統計的には、年齢差が5歳以内の『同世代の異性』と結ばれることの方が多いが、20代の若い女性が一回り以上年上の40代男性と交際するケースが、社内恋愛・不倫関係などで見られることがある。 ...続きを見る |
2015/04/20 19:44 |
宮部みゆき『ソロモンの偽証 ５・６』の書評２：柏木卓也の死の真相と現代的な自己愛の肥大
優等生の藤野涼子は、目立たず物静かだった不登校の同級生・柏木卓也の死の真相、札付きの不良として世間から半ば殺人犯だという決めつけの目線で見られている大出俊次の殺人の嫌疑を明らかにするために、教師たちの反対をはねのけて『学校内裁判』の提起と準備、開廷に踏み切る。 ...続きを見る |
2015/04/07 16:07 |
宮部みゆき『ソロモンの偽証 ５・６』の書評１：人物のパーソナリティーの多面性を描く学校内裁判
クリスマスの夜、城東第三中学校の屋上から飛び降りて死んでいた不登校の柏木卓也（かしわぎたくや）。死亡の経緯がはっきりしない柏木卓也の不審死を巡って、“自殺”か“他殺（殺人）”かの憶測が飛び交い、一年後に受験を控えた同級生の気持ちを掻き乱す。 ...続きを見る |
2015/04/07 16:05 |
星野仁彦『発達障害に気づかない大人たち』の書評２：ADHDの各種症状と発達障害の治療方略
ADHD（注意欠如・多動性障害）に対する一面的な見方として『落ち着きがなくて短気でキレやすい』ということがあるが、同じADHDでも多動性と衝動性が前面に出る“多動性・衝動性優勢型（ジャイアン型）”と注意散漫や忘れ物の多さ、片付けのできなさ、人付き合いや会話の苦手さが前面に出る“不注意優勢型（のび太型）”とでは問題状況の現れ方がまるで異なってくる。 ...続きを見る |
2015/04/01 17:14 |
星野仁彦『発達障害に気づかない大人たち』の書評１：大人の発達障害が見過ごされやすい要因
中枢神経系（脳）の生物学的な成熟障害や機能不全によって発症する『発達障害（developmental disorder）』は、今まで子供に特有の障害と考えられてきたが、『子供時代の発達障害』を見過ごされたままで大人になってしまう人たちが少なからずいる。 ...続きを見る |
2015/04/01 17:12 |
岸見一郎・古賀史健『嫌われる勇気 自己啓発の源流 アドラーの教え』の書評：３
『嫌われる勇気』という本書のタイトルに関係する内容としては、『承認欲求の否定』や『課題の分離』といった考え方が取り上げられている。 ...続きを見る |
2014/12/18 12:41 |
岸見一郎・古賀史健『嫌われる勇気 自己啓発の源流 アドラーの教え』の書評：２
『嫌われる勇気』の全体を貫いているアドラー心理学のテーゼは、『人間の悩みは、すべて対人関係の悩みである（すべての悩みは対人関係の悩みである）』というものであり、アドラーは『個人の内面や意識だけで完結する悩み（他者の実在・想像・心像が関係しない悩み）』などは存在しないとしている。 ...続きを見る |
2014/12/18 12:39 |
岸見一郎・古賀史健『嫌われる勇気 自己啓発の源流 アドラーの教え』の書評：１
実践的で啓発的な認知療法の趣きを持つアルフレッド・アドラー（Alfred Adler，1870-1937）のアドラー心理学を、古代ギリシアの『対話篇』の形式で分かりやすく解説している。 ...続きを見る |
2014/12/18 12:38 |
宮部みゆき『ソロモンの偽証 第Ⅰ部 事件，上下』の感想
宮部みゆきの『ソロモンの偽証』のハードカバーが出版された時に気になっていたが、あまりに分厚くて読むのに相当な時間がかかりそうだったので読まずにいた。文庫版が全6巻で完結したので、一冊一冊マイペースで読み進めていきたいと思っている。 ...続きを見る |
2014/12/12 09:05 |
貴志祐介『雀蜂（スズメバチ）』の感想
貴志祐介のミステリーでは、『新世界より』や『天使の囀り』といった重厚な物語の構成（プロット）があって、意外な視点から各テーマの探求・解釈をしてくれるような作品が好きだが、本書『雀蜂（スズメバチ）』は短編の感覚で気軽に読むことができるライトなホラーサスペンスに仕上げられている。 ...続きを見る |
2014/12/12 05:06 |
春木豊『動きが心をつくる 身体心理学への招待』の書評３：多元的な心身一如の人間観
脳生理学者の有田秀穂（ありたひでほ）によれば、セロトニン系神経を活性化させる方法として『呼吸のリズム・咀嚼のリズム・ウォーキング』があり、リズミカルな歩行を続けるウォーキングによってメンタルヘルスが改善しやすくなり抑うつ気分（うつ病のような症状）を予防しやすくなるのだという。うつ病の運動療法と歩行のレスペラント反応としての特徴との関係について記されている。 ...続きを見る |
2014/09/01 12:08 |
春木豊『動きが心をつくる 身体心理学への招待』の書評２：心身相関を説くレスペラント反応
第４章『心が先か、動きが先か』では、“悲しいから泣くのではない。泣くから悲しいのだ”という命題で有名なウィリアム・ジェイムズの末梢神経仮説と“個人的要因・環境的要因・行動が相互に作用する”というアルバート・バンデューラの相互決定論（reciprocal determinism）が紹介されている。 ...続きを見る |
2014/08/31 05:03 |
春木豊『動きが心をつくる 身体心理学への招待』の書評１：人間の心の起源としての動き・感覚
中枢神経の“脳”によって人間の“心”が作り出されるという心脳一元論の脳科学的な心理観が現代では優勢である。しかし、本書で解説されている『身体心理学』では、高次脳機能よりも原初的で本質的な『身体の動き（行動）＋感覚』に焦点を当てて、人間の心が『脳』よりも『身体』によって大きく制御されていることを語ろうとする。 ...続きを見る |
2014/08/31 04:58 |
佐藤賢一『革命の終焉 小説フランス革命ⅩⅡ』の書評２：ロベスピエールの女性恐怖の葛藤と理想主義の挫折
マクシミリアン・ロベスピエールにとっての共和主義の理想は必然的に『徳の政治との融合』を志向していたが、大多数のフランスの民衆や政治家にとって『清く正しく慎ましく公正な生活態度（非俗物な徳のある人間になること）』は言葉や思想の上での綺麗事の域を抜け出るものではなく、それを恐怖を用いて強制されれば清廉なロベスピエールに対する不平不満・怨嗟の声が高まるのは不可避でもあった。結局、ロベスピエールは『平均的な人間の本性や欲求』がどのような類のものであるのかの理解ができずに反乱を招いたところがある。 ...続きを見る |
2014/06/02 20:43 |
佐藤賢一『革命の終焉 小説フランス革命ⅩⅡ』の書評１：徳の政治とロベスピエールの禁欲
勤勉で高潔な理想主義者マクシミリアン・ロベスピエール（1758-1794）は、私利私欲のすべてを捨ててフランスと民衆のために『徳の政治』の実現に奔走する。フランスからありとあらゆる不正義・不平等と政治腐敗を排除する理想を思い描き、他者を自分と同じ人間として尊重する“徳”を人々に身に付けさせようとするロベスピエールは、その理想をストイックに追求する余り、反対者を次々にギロチンの断頭台に送り込む『恐怖政治』へと傾斜していく。 ...続きを見る |
2014/06/02 20:39 |
プラトン『ソクラテスの弁明』『クリトン』の書評２：ソクラテスはなぜ理不尽な死刑を受け容れたか？
ソクラテスは自らをアレテーを備えた有徳者であると自負しており、告発されている『青年を腐敗させた罪・他の神霊（ダイモニア）を信仰して広めた罪』についても身に覚えのない冤罪であることを主張していた。だが、実際に裁判官から死刑判決をくだされると、その無意味に思える死刑から逃れて亡命したほうが良いという親友・知己の勧めをソクラテスは退けて、従容（しょうよう）として『毒人参の杯』を呷り不条理な刑に服してしまった。 ...続きを見る |
2014/04/05 06:03 |
プラトン『ソクラテスの弁明』『クリトン』の書評１：賢者の無知の暴露と青年を腐敗させた罪
岩波文庫の『ソクラテスの弁明』と『クリトン』を久しぶりにざっと読んでみた。ソクラテス（B.C.469-B.C.399）という古代ギリシアの哲学者には自著がなく、ソクラテスの刑死の謎に迫るこれらの本も弟子プラトン（B.C.427-B.C.347）の回想に基づいて書かれたものである。 ...続きを見る |
2014/04/05 06:02 |
村上春樹『1Q84 BOOK3＜10月‐12月＞』の書評２：現代の神話的構成と救済のラブロマンス
村上春樹の小説全般にその傾向があるのだが、青豆も天吾も『標準的な成育歴・家庭生活（親子関係）・職業活動・社会適応』からは遠いイメージのある登場人物で、実在する人物というよりは象徴的なイコンのようにも感じられる。 ...続きを見る |
2014/03/08 09:38 |
村上春樹『1Q84 BOOK3＜10月‐12月＞』の書評１：一人の孤独な少年と一人の孤独な少女の再会
村上春樹の『1Q84』のハードカバー全3巻のうち、“BOOK2＜7‐9月＞”までは一気呵成に読み終えていたのだが、その後に間が空いてしまい、最後の“BOOK3＜10月‐12月＞”をようやく何年かぶりかで読み終えた。 ...続きを見る |
2014/03/08 09:36 |
和田秀樹『日本人には「２つの性格」しかない』の書評２：現代のシゾフレ化と努力・向上を好むメランコ型
『自分があるかないかの基準』はそのかなりの部分が判断する人の解釈の仕方に依存してしまう。いずれにしても、日本人は全般的にアメリカの文化人類学者ルース・ベネディクトが『菊と刀』で指摘したように、『恥の文化（他人にどう見られているかによって行動を規定する文化・世間体や体裁を気にすることで恥を回避しようとする文化）』に相当に強く影響されている。 ...続きを見る |
2014/01/30 12:42 |
和田秀樹『日本人には「２つの性格」しかない』の書評１：シゾフレ型とメランコ型の類型論
日本人の性格類型を『シゾフレ型』と『メランコ型』の二分法で簡単に整理しようとしたものだが、前提となっている性格テストを実施した時期はちょっと古い。前書きにある比較的若い世代のデータが1965年以降に生まれた人、中高年世代のデータが1955年以前に生まれた人とあり、若者世代が現在の40代以上の中年世代になってしまっているという時間軸のズレは感じるが、和田秀樹氏のいう『シゾフレ型』は類型的な現代人論のパターン（俗流の性格判断論）として読むことができる。 ...続きを見る |
2014/01/30 12:40 |
上野玲『うつは薬では治らない』の書評３：SSRIの衝動性亢進の副作用と病者の主体性
三環系・四環系・SSRI・SNRI・NaSSA（ノルアドレナリン作動性・特異的セロトニン作動性薬）の抗うつ薬に効果があるという根拠になっているのは、脳内の情報伝達物質であるセロトニンやノルアドレナリンが不足することによって、うつ病や不安障害のような精神疾患が起こるという『セロトニン仮説（脳内モノアミン仮説）』である。 ...続きを見る |
2013/12/29 07:04 |
上野玲『うつは薬では治らない』の書評２：SSRIの市場拡大と副作用の不安
精神科や心療内科でうつ病と診断されれば、『薬物治療（抗うつ薬・睡眠導入薬・抗不安薬）+心身の休養（ストレス状態からの離脱）』が行われることになるが、著者の上野氏は自営業者として働く自分の仕事状況から『休みたくても現実的な理由から休めない人』が多くいるのだと語る。薬を服用する以上に、ストレスを感じる人や環境から暫く離れて、ゆっくりと休養することには確かに効果があるが、雇用・競争の状況が厳しくなっている現代社会では、誰もが病気だからといって十分な休養を取れるわけではないのである。 ...続きを見る |
2013/12/29 07:00 |
上野玲『うつは薬では治らない』の書評１：うつ病患者の増加と薬物療法の懐疑
うつ病の罹患者は10年で約2倍に増え、現在では日本国内に100万人以上のうつ病の人がいるとも言われているが、『うつ病に対する標準治療』は必ずしも成功しているとは言えない。 ...続きを見る |
2013/12/29 06:57 |
山本七平『日本はなぜ敗れるのか―敗因２１カ条』の書評１０：客観的な前提条件を無視する自己肯定の危うさ
日本軍は『精兵の養成』のために徹底的な訓練をして敢闘精神（滅私奉公）の内面化に力を入れたが、それは『精兵に求められる術・芸・精神性の絶対化』であり、『受験競争型の精兵主義』であったため、『一方的に固定されていた前提条件（制約条件）』が変化すれば、それら芸と精神の至上主義の考え方で育成された精兵は実戦で機能しづらくなってしまった。 ...続きを見る |
2013/12/10 15:41 |
山本七平『日本はなぜ敗れるのか―敗因２１カ条』の書評９：精兵主義の限界と科学的思考の欠如
ひとりひとりの日本人は兵士としての戦闘力・精神力が強かったし、日本軍は海戦や南洋諸島で玉砕するほどの大打撃を受けるまでは非常に強かったというのは、一面の真実ではあるのだが、それは『アメリカ・本格的な近代戦に勝てる種類の強さ』ではなかった。強い日本兵が敗れたのはなぜだろうか。 ...続きを見る |
2013/12/10 15:40 |
山本七平『日本はなぜ敗れるのか―敗因２１カ条』の書評８：軍の士気低下と飢餓・略奪の相互不信
ニューギニア島での戦いまでは日本軍の戦意や士気は高くて頑強に抵抗したが、フィリピン戦では士気が総崩れとなり、上官の将校が懇意にしている慰安所の女を真っ先に逃がすなどして、兵士の規範・模範の基準が失われていったという。自分の日本人の妻妾を部下に荷物を背負わせて山の陣地に連れ込もうとする渡辺参謀の事例が上げられ、こういった軍隊の権限の私的流用による『上官の道徳的な疚しさ』が『部下への八つ当たり・威張りちらし・暴力の体罰』となって、余計に軍隊内部の指揮命令系統や信頼関係が崩れていくことになった。 ... ...続きを見る |
2013/12/05 17:19 |
山本七平『日本はなぜ敗れるのか―敗因２１カ条』の書評７：初めての総力戦・長期戦と厭戦気分
昭和12年（1937年）当時、その後に泥沼化していく『日中戦争』を『日華事変（北支事変）』と呼称していたように、関東軍は中国との戦いを『国家間の大規模かつ長期的な戦争』などではなく『警察力で対応できない騒擾・反乱（＝軍隊の出動が必要になるが一時的な騒擾事件に過ぎない）』という程度に甘く解釈していた。 ...続きを見る |
2013/12/05 17:17 |
山本七平『日本はなぜ敗れるのか―敗因２１カ条』の書評６：大東亜共栄圏の理想と対等意識になれない現実
飽くまで日本の支配体制・世界経営に服従して、天皇主体の八紘一宇や大東亜共栄圏の価値観に同意する限りにおいて、外国のアジア人を日本人よりかは劣った同胞（亜日本人）として認めるという『自己の絶対化・文化の普遍性の欠如（他の文化的基準・民族的尊厳の否定ないし劣等視）』があったのであり、こういった独りよがりの価値観をもってアジア解放・欧米追放を唱導してもそれについてくるアジア諸国は殆ど現れなかった。 ...続きを見る |
2013/12/05 17:15 |
山本七平『日本はなぜ敗れるのか―敗因２１カ条』の書評５：フィリピンのゲリラ軍と日本中心のアジア主義
日本人とアジア人との間に当然あるはずの『文化圏・歴史・価値観・生き方の違い』を省みることなく、天皇を君主に戴く日本軍がアジアを欧米帝国主義から解放して上げるのだという世界観（使命感）を強制したことも“敗因の13と20”に上げられている。 ...続きを見る |
2013/12/05 17:12 |
山本七平『日本はなぜ敗れるのか―敗因２１カ条』の書評４：収容所の暴力支配と虚飾のメッキ・人間の本性
収容所（固定メンバーで活動する閉鎖環境）におけるリンチ問題は、現代の日本における学校のいじめや体罰、虐待などにも通じる問題である可能性があるのだが、山本七平氏はこの収容所体験を、みんなが平等に最低限の衣食住を保障されて労働や格差、組織の命令から解放されれば理想的な集団秩序が作れるのかという『社会実験』だったのではないかという見方をしている。特に、ジュネーブ条約で労働義務が免除された将校が多く収容されたネグロス収容所ではそういった社会実験の空気が濃くなっている。 ...続きを見る |
2013/11/07 14:42 |
山本七平『日本はなぜ敗れるのか―敗因２１カ条』の書評３：“現実の数字”を無視する員数主義
小松真一氏の『日本の敗因二十一カ条』の冒頭に掲げられた要因は、『精兵主義の軍隊に精兵がいなかった事。然るに作戦その他で兵に要求される事は、総て精兵でなければできない仕事ばかりだった。武器も与えずに。米国は物量に物言わせ、未訓練兵でもできる作戦をやってきた』というものである。 ...続きを見る |
2013/11/07 14:39 |
山本七平『日本はなぜ敗れるのか―敗因２１カ条』の書評２：バシー海峡の悲劇と日本の精神主義
戦後の日本には漁船といえども殆ど船は残っておらず、日本にあった無数の船が戦地の海域や上陸作戦に活用されて、そのほぼ全てが撃沈されて海の藻屑と消えた。つまり驚愕すべき押し込み率で兵員を押し込んだ約3000人搭載の居住環境最悪（生存条件ギリギリ）のボロ船の大量投入は、『確率論的なフィリピン上陸』のために大多数が死ぬことを前提として、機械的に実行された狂気的かつ非人道的な戦術であった。 ...続きを見る |
2013/11/06 16:46 |
山本七平『日本はなぜ敗れるのか―敗因２１カ条』の書評１：小松真一の『虜人日記』とバシー海峡
陸軍専任嘱託の技術者として戦地に徴用された小松真一氏が、日本が敗戦して間もない時期のフィリピンの収容所で密かに書き残した『虜人日記』は、山本七平氏がいう『現地性』と『同時性』を兼ね備えた一級史料である。軍人ではない立場で戦地に派遣されていた小松真一氏は、『戦前日本の軍国主義・皇国史観』にも染まらず、『戦後日本のアメリカ式の自由民主主義・東京裁判史観』にも染まっていない中立的かつ常識的な心境で、自分が見たままの状況やそれについての考えを『虜人日記』に書き付けている。 ...続きを見る |
2013/11/06 16:42 |
菅付雅信『中身化する社会』の書評２：個人・集団の可視化とビッグデータがもたらす変革
現代のファッションモードは単純にチープな製品へとカジュアルダウンしているだけではなくて、『本質的な価値・実用主義の利点』に従って見せかけだけの装飾・意匠・高級感をむしろ取り除くようなベクトルの動きも見られるというわけである。 ...続きを見る |
2013/10/20 18:51 |
菅付雅信『中身化する社会』の書評１：若者の消費離れと現代のライフスタイルの変化の分析
ウェブ社会は『仮想空間』や『表面的な関係・言葉』などと呼ばれて、リアルのフェイス・トゥ・フェイスのコミュニケーションよりもその価値や濃度が低いと見なされやすい一方、本音の言葉のやり取りや現象の本質の摘出によって『社会経済的な建前・見栄』を壊していく作用も持っている。 ...続きを見る |
2013/10/20 18:49 |
佐々木俊尚『レイヤー化する世界』の書評４：境界線のない“場”と自己の多面性を映す“レイヤー”
世界で生きるすべての人々を呑み込んでいってしまうと予測される“場”は、インターネット上のビジネスモデルとしての重要性がずっと指摘され続けている“プラットフォーム”と言い換えることもできるが、『誰もが必然的にアクセスしたりアクションしたりするために集まってくる場』であり、国家のように物理的な領土・物質に紐付けられている必要さえないものである。 ...続きを見る |
2013/09/06 23:16 |
佐々木俊尚『レイヤー化する世界』の書評３：“ウチの世界”と“ソトの世界”の境界が揺らぐ
シーパワーである日本は、海に囲まれた単一民族国家に近い特殊な国家（自然発生的な国家）であると見なされがちであるが、日本が『日本人という国民アイデンティティを持った国民』によって構成される近代国家になるためには、『明治維新と国民教育＝幕藩体制・身分制度・コメ経済に代表される近世の世界システムの否定』が必要だった。 ...続きを見る |
2013/09/01 23:54 |
佐々木俊尚『レイヤー化する世界』の書評２：国民国家・民主主義の世界システムは普遍的か？
グローバルな範囲で膨大なユーザーを集める先端的なネット企業は、本社機能（ブレーン）を担う少人数の精鋭部隊以外は、自国で大勢の正社員を雇用するわけではない。ネットビジネスをする上で必要になってくる細かなデザインやプログラム、コーディング、コールセンターといった実務の仕事は、『アウトソーシング（外部委託）・オフショアリング（海外拠点の建設）』で人件費・税金の安い途上国のやる気・能力のある労働者に回してしまうので、第三の革命を推進する多国籍企業のネット企業は『国益・自国の労働者の雇用（給与）』に必ずし... ...続きを見る |
2013/08/31 11:30 |
佐々木俊尚『レイヤー化する世界』の書評１：中世の帝国から近代の国民国家への変化の歴史
『プロローグ 現代』と『第三部 未来』で、現代の情報化社会で進行している“第三の産業革命（情報革命・技術革新）”の意義を分析しながら、未来のレイヤー化する世界で起こると予想される“国民国家＋民主主義の世界システムの崩壊”を独自の視点で予言する。 ...続きを見る |
2013/08/31 04:51 |
湊かなえ『少女』の書評：相手の本心が分からなくなった由紀と敦子の友情や因果応報を巡る物語
湊かなえというと映画化もされた『告白』のイメージが強いが、学校生活における複雑な人間関係（友人関係）や生徒・教師の思惑（憶測）が交錯する心理を題材にしたテンポの良い物語を作るのが上手い作家である。本作『少女』では、幼馴染の友人である女子高生の由紀と敦子の友情のぐらつきと再建を描いているのだが、学校という閉じた世界で生活する高校生にありがちな『友達関係への依存・不安（相手のことを何でも知っているように見えて実際にはよく知らないのではという不安）』の落ち着かない心情をさまざまなエピソードを通してリア... ...続きを見る |
2013/07/03 05:48 |
山田順『資産フライト 「増税日本」から脱出する方法』の書評：２
消費意欲が強くて、新しいテクノロジーや知識情報への関心が強い『ニューリッチ層』とは、成功したベンチャー経営者、オーナー企業家、高所得の専門家、個人投資家などのことを言うらしいが、ニューリッチが最も好む投資方法が『日本の投資市場の平均利回り（インデックス）』と連動していない『ヘッジファンド型の海外投資』なのだという。海外投資の増大にせよ資産フライトの増加にせよ、現金（日本円）の違法な持ち出しにせよ、その根底にあるのは『日本の経済・財政・社会保障負担（高齢者増加）への将来不安』と『日本政府の増税姿勢... ...続きを見る |
2013/06/22 09:14 |
山田順『資産フライト 「増税日本」から脱出する方法』の書評：１
安倍政権は経済政策の『三本の矢』の成長戦略として『企業減税・国家戦略特区』を打ち出しているが、日本の企業・個人の税制については、お金を持っている人からは依然として『高過ぎる』という不満も聞かれる。反対に、経済格差の拡大や過度の節税を批判する人からは、もっと『大企業・富裕層に対する増税』をして税の累進性を高めるべきだという意見も出され、お金のある人（場所）から税金を徴収すべきだという応能負担が強調されたりする。 ...続きを見る |
2013/06/22 08:55 |
東野圭吾『幻夜』の書評２：“雅也（亮司）の献身”と“美冬（雪穂）の冷淡”の構造
『幻夜』でも『白夜行』と同じように、美冬の清楚さと妖艶さを兼ね備えた美貌に魅了された男たちは、次々と悪どく利用されて不幸に追いやられていき、美冬の謎に満ちた過去を深入りして探ろうとする者は冷酷に命を奪われていく。美冬一人では完璧に実行することが不可能な犯罪と計略の実務を担当しているのは、言うまでもなく、美冬と完全につながっていてこの犯罪が『自分と美冬の将来』のためになると思い込んでいる雅也である。 ...続きを見る |
2013/06/21 14:18 |
東野圭吾『幻夜』の書評１：秘密（犯罪）を共有する新海美冬と水原雅也の物語
東野圭吾のベストセラーでドラマ化・映画化もされた『白夜行』の続編という位置づけに当たるのが『幻夜』であるが、まったく別の悪女の物語としても読める。唐沢雪穂（西本雪穂）と桐原亮司の組み合わせが、新海美冬（しんかいみふゆ）と水原雅也（みずはらまさや）に変わっているが、『白夜行』のエピローグ後の雪穂が美冬として再設定されており、『トラウマ（殺人の犯罪）の記憶の共有』によって美冬と雅也の男女の仲が深く結び付けられている（ように見せかける）というプロットも共通している。 ...続きを見る |
2013/06/21 14:11 |
キケロー『友情について』の書評２：変化し続ける状況と変化しない友情
『友情とは何か？』の本質論についてラエリウスは、友情は順境をいっそう輝かせ、逆境を分かち担い合うことで軽減してくれるものと定義し、『まるで自分に語るように、安んじて全てを語ることができる人を持つことほど嬉しいことがあろうか。自分と同じだけそれを喜んでくれる人がいないのなら、繁栄の中にあったとてどうして大きな喜びがあろうか』という共感感情への欲求を述べているのである。 ...続きを見る |
2013/06/07 11:03 |
キケロー『友情について』の書評１：ラエリウスと小スキピオの不滅の友情を巡る対話篇
古代ローマ市民が理想とした『友情』のあり方を、哲学者キケローが、思慮深い執政官ガーイウス・ラエリウスの口を借りて、二人の女婿に向けて語らせる構成になっている。ラエリウスが亡くなった親友の小スキピオとの友人関係を振り返りながら語るのだが、現代の日本から時間的にも地理的にも遠く離れた『古代ローマ』に生きた人たちが、私たちと全く変わらない友情や人間関係に対する価値判断を持っていたことに改めて気づかされるような本である。 ...続きを見る |
2013/06/07 11:00 |
神田昌典『2022――これから10年、活躍できる人の条件』の書評：３
ピーター・ドラッカーの『ネクスト・ソサエティ』に書かれているNPOの社会的・経済的な影響力が強まるという未来の予言が、これからの日本に当てはまるという主張も展開される。確かに近年では東日本大震災後のボランティア活動の影響もあって、『社会起業・社会事業』をコンセプトにした仕事に関心を示す人や社会起業関連の書籍が増加している。その結果、従来の営利事業ではない『社会的な価値・貢献・協力』を生み出す社会事業（＝社会問題の解決に直接に関与する事業）に、スポットライトが当たりやすくはなっている。 ...続きを見る |
2013/05/28 13:31 |
神田昌典『2022――これから10年、活躍できる人の条件』の書評：２
第3章『踊る中国・沈む日本』では、日本の超高齢化社会と若年層（現役層）の人口減がもたらす『景気・雇用・株価・イノベーション』の低迷を憂慮しながらも、チャイナバブルで沸く中国の景気も『人口ピラミッドの高齢化』によって長続きはしないと予測する。日本は1971～1974年生まれ（あるいは1971～1979年生まれ）の『団塊ジュニア世代（現在30～40代前半）の人口ボリュームと消費活動』によって、今後暫くは消費がある程度まで上向く可能性があるが、団塊ジュニア世代の合計特殊出生率が人口維持水準の2.06を... ...続きを見る |
2013/05/28 13:28 |
神田昌典『2022――これから10年、活躍できる人の条件』の書評：１
自分の死生観を揺さぶられるがんの闘病体験を経た著者がビジョナリーとなり、近未来の日本の政治経済情勢と日本人の働き方（生き方）、世界情勢の変化を肯定的かつ合理的に予見（想像）していく。 ...続きを見る |
2013/05/28 13:26 |
小熊英二『社会を変えるには』の書評２：日本の社会運動史と民主主義政治への参加意識
高度経済成長期にも、ハードワーク（過労）や受験競争（管理教育）、経済格差、余暇の少なさ、女性の社会的地位の低さ、強引な開発主義などに対する不満がなかったわけではない。だが、経済成長によって給与・生活水準が上がる分かりやすい効果によって、社会一般の人たちの政治・社会の仕組みに対する不満・反抗は自然に抑制されることになった。権威的・既得権益的な自民党の『55年体制』が磐石のものになった所以でもあり、『一億総中流社会のフィクション』を大勢の人が信じられるほどに、1970～1980年代の日本は右肩上がり... ...続きを見る |
2013/05/20 01:14 |
小熊英二『社会を変えるには』の書評１：日本社会の問題の本質である“リスク・負担の先送り”
2011年の東日本大震災と福島第一原発事故の発生は『日本人の政治参加意識』を高め、被災地の復興支援・寄付活動や原発（もんじゅの核燃料サイクル）の再稼働・廃炉の問題は『当事者としてどう判断（行動）するのか』のポリティカルな問いかけを切実なものとした。被災地の復興活動も原発のエネルギー政策も現在進行形の政治課題であり、自民党政権に変わってからも『原発再稼働の問題』は原子力規制委員会の判断と各種の民意、エネルギーコストに対する経済的要請の間で揺れ続けている。 ...続きを見る |
2013/05/20 01:11 |
人は運命的な理不尽にどう抵抗すべきか？１：アルベール・カミュの『シシュポスの神話』
『異邦人』『シシュポスの神話』で知られるフランスの文学者アルベール・カミュ（Albert Camus，1913-1960）も、ニーチェと同じく神が死んだ近代に生きる個人をテーマにしましたが、カミュはニーチェのような超人の理想を掲げるのではなく『運命的・反復的な理不尽』をテーマにしました。アルベール・カミュは小説という表現媒体によって、自らの近代的な世界観や人間像を表そうとしましたが、カミュの人間観は、『生存』を求める肉体と『普遍』を求める精神という対立的な要素によって構成される存在こそが人間であ... ...続きを見る |
2013/02/22 08:37 |
佐藤賢一『小説フランス革命Ⅷ 共和政の樹立』の書評２：革命の理想精神と現実の悲劇
1792年の陰惨な『9月虐殺』を正当化したのは、『民衆の旧体制に対する鬱積した怒り』と『戦時における裏切り者（反革命者）の出現への恐怖』である。反革命のプロイセン軍がパリに近づいている状況下で、『国内の反革命勢力（王党派寄りの勢力）』が内部からプロイセンと共謀して、自分たちフランス市民を攻撃してくるのではないか、再び封建主義的な体制を復古しようとするのではないかという不安であった。その怒りと恐怖、不安によって、革命支持のフランス市民たちは、かつて自分たちが王党派から受けた『シャン・ドゥ・マルスの... ...続きを見る |
2013/02/03 06:25 |
佐藤賢一『小説フランス革命Ⅷ 共和政の樹立』の書評１：デムーランとルイ16世の視点
世界史には、国王や貴族が人々を専制的に支配する政治体制を打ち倒す『市民革命』が幾度か起こったが、フランス革命は『立憲君主制』に落ち着くイギリスの清教徒革命や名誉革命とは異なり、最終的にはフランス王家（ブルボン朝）の君主制（王政・帝政）を廃絶することになった。 ...続きを見る |
2013/02/03 06:22 |
新田次郎『アラスカ物語』の書評３：“アラスカのモーゼ”と呼ばれたフランク安田の生涯
アラスカの旧支配者だったロシア人とゴールドラッシュでアラスカに進出してきた荒くれの白人による“鯨・海獣・カリブー”の行き過ぎた資源濫獲によって、エスキモーの食糧になっていた獲物が激減してしまい、エスキモーたちは長年続けてきた『伝統的な狩猟採集の生活様式』を維持していく事が困難になっていく。自然の再生産能力を超えた海洋資源の乱獲は、現代でも『クロマグロ・ホンマグロの乱獲＋マグロ資源維持のための漁獲量制限』などが問題になったりするように、文明社会における『嗜好的な食品・毛皮・皮革の大量消費』は資源利... ...続きを見る |
2013/02/02 22:07 |
新田次郎『アラスカ物語』の書評２：日本人とエスキモーの異文化コミュニケーション
冒頭の『第一章 北極光』では、オーロラの妖艶な美しさと不気味さ、冷気で水蒸気が氷の粒となるダイヤモンドダストの清冽な輝き、静かで寒い星明かりの夜、全てを剥ぎ取って凍りつかせるような暴風雪などが精緻に描かれており、凍りついた北極海から厳寒のアラスカへと歩いていく過酷な冒険小説の臨場感を高めている。 ...続きを見る |
2013/02/02 22:04 |
新田次郎『アラスカ物語』の書評１：人生の閉塞感からアラスカに向かった日本人
明治時代の日本に、北アメリカ大陸の酷寒のアラスカへ、孤独な外国航路の見習い船員として乗り込んだ少年がいた。地域の名望家だった一族の零落と医師の進路の喪失、心を寄せていた女性・千代との別離によって、日本に己の居場所を見いだせなくなった安田恭輔は、三菱汽船のアラスカ航路の船員として弱冠19歳で名乗りを上げる。 ...続きを見る |
2013/02/02 22:02 |
髙村薫『太陽を曳く馬 上・下』の書評：２
最終的に、死刑判決を受けた福澤秋道は、何の主張も抵抗もないまま国家権力が執行する絞首刑（死刑）に処せられるのだが、父の彰閑は死刑が執行される直前まで、『秋道と関連する人物や場所の近況報告・秋道の芸術の感性や興味・自由意思と人間の罪業・思想や哲学による本質考察』といった秋道の犯罪とは直接に関係していない難解なテーマを、一方的に手紙に書き付けて留置場の秋道に送り続けた。 ...続きを見る |
2012/11/29 08:19 |
髙村薫『太陽を曳く馬 上・下』の書評：１
都会の片隅にある“永劫寺サンガ”では、禁欲的な雲水たちが集まって道元禅師が伝えた只管打座と布施行の修行に黙々と励んでいる。永劫寺サンガは形式的な葬式仏教を批判する福澤彰閑（ふくざわしょうかん）が主導して開いた僧侶集団の修行道場であり、物質主義の現代で身心脱落と教外別伝の悟りを追求する不可思議な聖地である。福澤彰閑を名乗る福澤彰之（あきゆき）は若かりし時に対人能力に問題のある一人の女・杉田初江と関係を持ち、福澤秋道（しゅうどう）という一男児を設けたが、長年にわたって子の存在を知らず初江とは音信不通... ...続きを見る |
2012/11/29 08:17 |
岡田正彦『検診で寿命は延びない』の書評：２
エックス線によるレントゲン検査で被検者が受ける放射線量（ミリシーベルト）は、『胸部レントゲン検査：0.05～0.1，検診の胃レントゲン検査：0.6～106，精密な病院での胃レントゲン検査：3～1058，マンモグラフィ：0.1～1.8，大腸のレントゲン検査：5～100，腹部CT検査：2～10，頭部CT検査：2～50』という数字が示されていますが、数字にかなりの幅があるように、専門家でも身体表面と対象臓器の正確な被曝線量ははっきりしない（計算式の立て方・理論値で変化してしまう）という部分があります。... ...続きを見る |
2012/11/25 12:00 |
岡田正彦『検診で寿命は延びない』の書評：１
健康診断（健診）や検診のイメージは、『肯定派』と『否定派』で両極端に分かれています。健常者を対象にして大雑把に健康状態を確認するための“健診”と特定の疾患の有無を判断するための“検診”の違いはありますが、健診に肯定的な人は早めに深刻な病気が見つかれば助かる可能性が上がるという『早期発見・早期治療のメリット』を重視します。健診に否定的な人は、病院は無駄な検査ばかりをして時間とお金がかかる、自分がしてもらいたい治療とはズレているという『検査の過剰（無意味に感じる検査項目の多さ）・時間と金銭のコスト肥... ...続きを見る |
2012/11/25 03:09 |
Amazonの“Kindle端末・Kindleストア”の展開で、電子書籍は本格的に普及するか？：２
スマートフォンが電子ブックリーダーとして使いにくい理由の一つは、『バッテリーの寿命の短さ＋読書以外の用途が多いこと』であり、電子ブックをスマホで読んでいると丸一日バッテリーを持たせる事が難しくなる。電話やメールをしなければならない時に、バッテリー切れでスマホが使えないという問題が起こりやすいし、フューチャーフォンとスマートフォンの二台持ちで『電子ブックリーダーの専用端末』にするには通信コストが高すぎるように思う。Kindleの重さは213g、薄さは9.1mmで、スマートフォンと比べれば重いが、そ... ...続きを見る |
2012/10/30 16:13 |
Amazonの“Kindle端末・Kindleストア”の展開で、電子書籍は本格的に普及するか？：１
Amazonが日本でも電子ブックリーダーとタブレットの情報端末『Kindle（キンドル）』の販売をスタートさせた。膨大な商品数（本のタイトル）を揃えたAmazonのKindleストアと連携している電子ブックリーダーで、アメリカではこのKindleの登場によって『紙の書籍』よりも『電子書籍』の売上のほうが多くなったという。 ...続きを見る |
2012/10/30 16:11 |
貴志祐介『ダークゾーン』の書評
奨励会に所属してプロの棋士を目指している塚田裕史三段は、中学生の頃から天才的な将棋の才覚を発揮していたが、プロ棋士の関門である『三段リーグ』を勝ち抜けないままに20歳を越えてしまい焦っている。塚田三段はプロ棋士となる『四段昇格』を目指して、同世代でほぼ互角の力量を持つライバルの奥本三段と激しく競い合っている。 ...続きを見る |
2012/10/23 14:38 |
藤田晋×見城徹『憂鬱でなければ、仕事じゃない』の書評
好きなことを仕事にすべきや長所（得意）だけを伸ばせばいい、効率的で無駄のないやり取りのビジネスが一番といった“オプティミスティックでライトな仕事観”が主張されやすい現代ですが、サイバーエージェント社長の藤田晋（ふじたすすむ）氏と幻冬舎社長の見城徹（けんじょうとおる）氏がそれぞれの仕事経験や苦労・逆境、人間関係の履歴を踏まえて『仕事の原理原則』を語った一冊。 ...続きを見る |
2012/10/15 14:49 |
長谷川英祐『働かないアリに意義がある』の書評３：なぜ個体（人）は社会のために働きやすいのか？
『第三章 なんで他人のために働くの？』は、W・D・ハミルトンの血縁選択説（血縁淘汰説）によって、自分の遺伝子を残さずに働いてくれる真社会性昆虫の個体がなぜ生まれるのかを説明している。女王アリとその子のワーカーは同一の遺伝子を共有しており、ワーカーが自分自身の遺伝子を残せないとしても、女王アリに協力して働きその子を増やすことで、間接的に自らの血縁の遺伝子を増やすことにつながるという仮説である。 ...続きを見る |
2012/10/03 13:09 |
長谷川英祐『働かないアリに意義がある』の書評２：みんなが一斉に働き者になる事の何が問題か？
なぜアリの社会集団の中に働かない個体がいるのかの最も簡単な説明は、『余剰労働力（バッファ）の確保』のようだ。エサを探索する仕事に全てのアリが出払っていれば、そのエサを回収する仕事に回れるアリの数が減ってしまうように、『働いていない手の空いた個体』がいたほうが、環境変化・必要な労働の追加に対応しやすくなる。また、感染に弱い卵を舐めて抗菌作用をもたらすような、雑用だが重要な仕事に従事できる個体を確保するというような効果もある。 ...続きを見る |
2012/10/03 13:07 |
長谷川英祐『働かないアリに意義がある』の書評１：真社会性生物が構成する階層・役割のある社会
人間は自分や家族の生活のために働いているが、間接的な貢献・結果が多いにしても、社会全体のためにも働いている。『社会のために働いている・日本国憲法には勤労の義務がある』という大義名分を口に出すことは少なくても、“働かない個人”に対して道徳的な不満を抱いたり、自分だけが働かせられて損をしているというような感覚を持つ人も多い。 ...続きを見る |
2012/10/03 13:04 |
新田次郎『栄光の岩壁 上下』の書評４：マッターホルン北壁に登頂した岳彦の強さと弱さ
岳彦と大五郎より少し前に登り始めたパーティーは、晴天の気象に恵まれたお陰でアイガー北壁を制覇することができたが、ほんの僅か登り始める日が遅くなっただけで、登攀が不可能な気象になってしまうのである。そして、岳彦らの横を急いで通り抜けていったスペインの遠征隊は、悪天候になっても退却せずに無理をして（日本へのライバル意識を出して）強行軍で突き進んだため、頂上付近で吹雪に埋もれて帰らぬ人になってしまった。 ...続きを見る |
2012/06/22 03:09 |
新田次郎『栄光の岩壁 上下』の書評３：アイガー北壁を目指す岩壁登攀と仕事・結婚との両立
“河本峯吉・辰村昭平・谷村弥市”と相次いで親しい人たちを山で亡くしてしまった岳彦は、自分と一緒に山に登った者は次々に死んでしまうと感じ、自分自身を不運な疫病神のように蔑んだりもする。だが、高校時代に冬の八ヶ岳で峯吉と一緒に死んでいてもおかしくなかった自分がこうやって生かされていること、もう二度と歩けないはずの足が再び歩けるようになったばかりでなく山にさえ登れるようになったことに対して、自分なりの人生の意味を、難易度の高い『未登攀の岩壁登攀』を通して確認したいという強靭な意志を持ち続けていた。 ... ...続きを見る |
2012/06/22 03:08 |
新田次郎『栄光の岩壁 上下』の書評２：“山を歩く登山”から“岩を登攀する登山”への転換
同級生の誰よりも優れた体力があり、長距離を歩いても疲れないだけのスタミナを持っていた岳彦だったが、足を失ってからは『山道を歩くこと』が途轍もない苦痛となり、歩くことに対する苦手意識にも囚われるようになった。 ...続きを見る |
2012/06/16 22:51 |
新田次郎『栄光の岩壁 上下』の書評１：敗戦による社会・人心の変化と冬の八ヶ岳での遭難
新田次郎の書いた小説『孤高の人』は、不世出の登山家・加藤文太郎を題材にしたヒューマンな山岳小説だったが、『孤高の人』では長距離をひたすら歩き続ける縦走登山と日本の冬山での過酷なビバーク（厳冬期の野営を可能にする生命力）に力点が置かれていた。この『栄光の岩壁』という作品は、『孤高の人』『銀嶺の人』と並ぶ新田次郎の長編三部作の一つとされているようだが、それぞれの作品には『加藤文太郎（孤高の人）』『今井通子（銀嶺の人）』『芳野満彦（栄光の岩壁）』という実在する当時の一線級の登山家（登攀家）のモデルがい... ...続きを見る |
2012/06/15 02:09 |
春日武彦『精神科医は腹の底で何を考えているか』の書評：経験をアレンジした100名の精神科医の事例集
精神の不調や不適応な状態、強いストレスの影響があっても、実際に『心療内科・精神科』を受診するまでには至らない人が多く、今でも心療内科・精神科に対して偏見や誤解、無理解を持っている人は少なからずいる。『心療内科』という心の問題や生活適応の悩みを専門に取り扱う診療科の新設も、『精神科』という言葉の持つネガティブなイメージや好ましくない先入観を和らげるために設けられたという経緯もある。 ...続きを見る |
2012/04/23 09:06 |
新田次郎『孤高の人 上・下』の書評４：“不死身の加藤”の槍ヶ岳・北鎌尾根での最期
小説『孤高の人』では、園子と花子という二人の女性を巡る加藤文太郎の恋愛も描かれ、そこに加藤のことを尊敬して慕って弟子のように加藤の登山を真似ていく宮村健（みやむらたけし）が加わってくる。洗練された知的なお嬢様のような雰囲気を持つ園子に、加藤は『別世界の理想的女性』としてのイデアを見て憧れて惚れる。 ...続きを見る |
2012/03/04 01:41 |
新田次郎『孤高の人 上・下』の書評３：“冬山の自然の厳しさ”と“世俗の人間関係の難しさ”
小説内の加藤文太郎の登山は一流の域に達してはいくが、徹頭徹尾、誰にも学ばず誰とも一緒に登らない登山であり、その単独行は『山では自分以外の何ものをも頼ることはできない。自分独りであればどんな状況でも死ぬことはない』というストイックなまでの他者の存在を拒絶する信念であった。遂には外山三郎も藤沢久造も加藤を正規の登山界に組み入れることを諦め、彼の自発的なトレーニングと忍耐力に根ざした冬山登山の経緯を見守るようになり、加藤文太郎は次々と当時の登山界の常識を覆すような冬山のビバークをやり遂げ、金字塔的な記... ...続きを見る |
2012/03/04 01:38 |
新田次郎『孤高の人 上・下』の書評２：社会人登山家の嚆矢となった加藤の友人関係と孤独感
漁師町の兵庫県美方郡浜坂町で産まれた加藤文太郎は、元々は海・泳ぎに親しみを持っていたが、18歳から独自に山登りを実践しはじめ、20歳の段階で和田岬の寮を朝早くでて、横尾山、高取山、菊水山、再度山、摩耶山、六甲山、石の宝殿、大平山、岩原山、岩倉山、宝塚までの片道50キロを縦走し、その日の夜までに17時間で和田岬に帰ってくるという『六甲全山縦走』を成し遂げて登山家の素質の片鱗を覗かせた。 ...続きを見る |
2012/03/04 01:35 |
新田次郎『孤高の人 上・下』の書評１：驚異的な脚力と精神力で登山に臨む“単独行の加藤文太郎”
登山小説（山岳小説）を多く書いている新田次郎の作品では、『槍ヶ岳開山』の書評を書いたが、『孤高の人』もまた加藤文太郎（かとうぶんたろう，1905-1936）という実在の登山家をモデルにして書かれた小説である。 ...続きを見る |
2012/03/04 01:33 |
百田尚樹『モンスター』の書評：“醜貌”と“美貌”の両極から描く社会と人間（男女）の不条理劇
百田尚樹氏の作品は初めて読んだが、“女性の容姿の美醜・外見と内面・美容整形”という一連のテーマを取り上げた『モンスター』は、エンターテイメント小説として最後まで読ませる物語としての面白さはある。 ...続きを見る |
2012/02/23 15:40 |
貴志祐介『悪の教典 上・下』の書評
生徒や同僚の教師から信頼されて好かれている爽やかな英語教師が、他人の苦痛や恐怖に共感できず合理的な損得計算だけをする『サイコパス（精神病質）』だったらという前提で書かれたサイコサスペンスのホラー小説。小説全体の雰囲気や流れからすると、同じ学校内での殺戮を題材にした高見広春の『バトルロワイヤル』にもどこか似ているが、貴志祐介の今までの作品と比べると同じ恐怖感やサイコパス（ソシオパス）を描くにしても、物語の重厚感や理解不能な人間の恐ろしさというものの記述がやや軽過ぎるように感じる。 ...続きを見る |
2011/12/04 23:50 |
桐野夏生『ポリティコン 上・下』の書評２：唯腕村の村内闘争と高浪東一の権力と愛・性への欲望
旧世代の村民のサボタージュとボイコットの結果、唯腕村の『世代交替』が急速に進み始めるのだが、それは東一にとってはうるさい老人たちを退かせる渡りに舟の変化でもあり、父親の素一の後を襲って理事長の座に就いた東一は、唯腕村を『自分の王国（自分に都合の良い村）』に変革するために、北田・スオンら・メディアの力を借りて村内改革を進めていくことになる。 ...続きを見る |
2011/12/04 17:27 |
桐野夏生『ポリティコン 上・下』の書評１：理想的で閉鎖的な農業共同体としての唯腕村の歴史と現状
慌しくストレスの多い資本主義・企業経済の世界から脱け出して生きていきたいという欲望の現れとして、『自給自足的・非貨幣的なコミュニティの形成』がある。心から信頼して助け合える同志と呼べるような仲間と一緒に汗水を流して懸命に働けば、『お金・企業・市場に束縛されない人生』の道が切り開けるのではないか、『仲間・共同体のための労働』ができるのであれば物質的に貧しくても、そこにヒューマニスティックな労働の喜びが実感できるのではないか、そういった農本主義の理想郷建設の思想の下に『唯腕村（いわんむら）』は人工的... ...続きを見る |
2011/12/04 17:24 |
村上春樹『１Ｑ８４ BOOK1<4月―6月>』の書評３：さきがけの宗教団体化と天吾の親子関係の記憶
自然と共に生きる有機農業を精力的に行う『さきがけ』の評判は高まり、深田保を慕って農業生活を送りたいという人々や家族が次第に増加して農業コミューンは大きくなっていったが、初めに深田保の共産主義的な政治思想に感化されて参加していたメンバー（学生）は『非革命的・非政治的になったさきがけ』に不満を覚えるようになる。 ...続きを見る |
2011/10/13 07:07 |
村上春樹『１Ｑ８４ BOOK1<4月―6月>』の書評２：男女のジェンダーと農業コミューンの変質
DVや性犯罪の被害に遭った女性たちをシェルターで匿い、タマルという屈強なボディガードも雇っている麻布の老婦人（女主人）は、自らが信じる『正義の遂行』と『女性の保護』のためには如何なる手段をも選ばない（罪の意識を持たず迷いも抱かずに暗殺をも指示する）冷徹な女性である一方、普段は温室で植物・蝶を愛でながら穏やかに紅茶のカップを傾けるような貴婦人でもある。“暗殺の指示者”である老婦人も“暗殺の実行者”である青豆も、共に自分にとって大切なかけがえのない女性を暴力を振るう男性から奪われたというトラウマを共... ...続きを見る |
2011/10/13 07:01 |
村上春樹『１Ｑ８４ BOOK1<4月―6月>』の書評１：青豆の暗殺業と罪に対する罰、屈曲した性愛
『青豆』という不思議な姓を持つ暗殺者の女性と『天吾』という自我の宿命を感じさせる名前を持つ作家志望の塾講師の男性との物語が交互に繰り返されていくが、BOOK1の段階では青豆と天吾の直接の接触や会話はない。だが二人が出会う予兆めいた言葉として、不特定多数の中年男性とストレス発散のための放縦な性交を重ねる青豆は、『少なくとも私には好きな人がいる。一人でもいいから、心から誰かを愛することができれば、人生には救いがある。たとえその人と一緒になることが出来なくても』と語り、運命の邂逅を見逃さないようにいつ... ...続きを見る |
2011/10/13 06:59 |
島田荘司『写楽 閉じた国の幻』の書評３：“平賀源内＝写楽説”の頓挫と鎖国体制の盲点を突く推論
本作『写楽 閉じた国の幻』では、幾つかの有力な別人説を塾講師の佐藤貞三が片桐教授の援助を受けながら検証していくところがメインになっているが、今まで取りざたされた別人説は正に何十人にものぼるという多種多様な状況であり、『決定的な物証・証拠』が無いために、どの仮説が正しいのかを確実に言うことはできないようだ。今まで江戸美術史で取り上げられたことのある『別人説』には、主だったものだけでも以下のようなものがあるという。 ...続きを見る |
2011/10/09 06:02 |
島田荘司『写楽 閉じた国の幻』の書評２：浮世絵・錦絵の歴史と東洲斎写楽の謎
開人を襲った悲惨な事故は、実際に2004年に六本木ヒルズ森タワーで起こった『回転ドア死亡事故』に題材を取っていることは明らかであるが、作中では追加でコイン投入できないパーキングメーターの不親切な設計と合わせて、センサー作動で急停止しても事故回避ができない回転ドアの構造上の問題を、『回転ドア事故被害者の会』での会話で論じていたりする。 ...続きを見る |
2011/10/04 01:00 |
島田荘司『写楽 閉じた国の幻』の書評１：佐藤貞三の家庭生活の破綻・挫折感と回転ドア事故
世界的に著名な浮世絵師の葛飾北斎（1760-1849）の研究をしていた東大卒の佐藤貞三（さとうていぞう）は、川崎市の準ミスでお嬢様の千恵子と28歳でお見合い結婚をして、総合商社M物産の役員の義父（小坂）の支援を受けながら大学教授のポストを目指していた。叩き上げで権力と財力を掴み取ってきた義父は尊大で威圧的であり、自分の娘の結婚相手として私大講師の佐藤を十分な相手とは見ていない。東大卒の学歴と将来性だけに期待しており、私大の講師をしている佐藤を支援して大学教授にさせることで、漸く自分の家と釣り合い... ...続きを見る |
2011/10/04 00:58 |
池上永一『テンペスト 上下』の書評２：男としての孫寧温と女としての真鶴の人生の交錯と琉球王国の命運
喜舎場朝薫は6歳より漢文を読み始めた神童であり、科試を受験する段階において自他共に認める『琉球第一の並ぶ者なき逸材』であるはずだったのだが、それまで全く無名であった孫寧温と出会い、自分を大きく超える知性と国際認識に人生で初めて遭遇して驚愕する。しかし、精神に潔さを持つ喜舎場朝薫は、孫寧温を謀略で追い落とそうとするのではなく、良きライバルとして孫寧温に追いつき追い越そうとし、また宦官で男であるはずの孫寧温に対して、その美貌と優しさに不思議な魅力を感じる自分に戸惑う。後半において既に他の女性と結婚し... ...続きを見る |
2011/09/02 17:58 |
池上永一『テンペスト 上下』の書評１：宦官の男としての人生を生き始める孫寧温と琉球王朝の危機
現在の沖縄県は紛れも無く、日本の九州地方に帰属する47都道府県の1つの自治体であるが、日本本土と陸続きではない沖縄には、北海道のアイヌと同様に独自の民族文化圏があった。近代日本は明治維新の前後において、北と南に支配領域を拡大して、異民族・異文化を『日本の一部』として併合して組み入れた。 ...続きを見る |
2011/09/02 17:55 |
桐野夏生『優しいおとな』の書評：大人に守られなくなった子ども達と家族的なものを模索する物語
日本経済が衰退して社会福祉が切り捨てられ、東京の至るところに途上国にいるようなストリートチルドレンが溢れている。経済格差が絶望的に拡大したことで、貧困層の児童遺棄（捨て子）が増大するようになり、“親のいない子ども達”は劣悪な生活環境の児童保護センターに収容されるか、自力で街を彷徨いながら犯罪も厭わずにサバイバルするかのどちらかの厳しい選択を迫られる。近未来の希望が萎んだ東京を舞台にして、子どもの権利も福祉も守られなくなった貧困な社会の非情さ・不平等を描きながら、『人間らしく生きるための条件』をテ... ...続きを見る |
2011/08/03 08:40 |
新田次郎『槍ヶ岳開山』の書評２：“悟り（煩悩消尽・自他救済）”につながる登山と瞑想の相関
ストイックに自分と弟子を戒律と専修念仏で律し続ける見仏上人は、文政・天保の世の中を『末法の苦悩に満ちた時代』と看破しているが、この時代に衆生を地獄の苦しみに突き落としていた大飢饉と幕府・藩の苛斂誅求に対しては為す術を持っていなかった。本書の後半では、『天保の大飢饉（1833年～1837年）』が発生して重罪・飢餓で苦しむ百姓たちが、仏教信仰や念仏の称名（功徳）に限界を感じて絶望したり仏法に反対したりするのだが、岩仏（播隆）は徹底的に追い詰められて二進も三進もいかなくなった衆生と自分を救済するために... ...続きを見る |
2011/08/02 02:31 |
新田次郎『槍ヶ岳開山』の書評１：笠ヶ岳・槍ヶ岳に登頂した播隆の信仰や煩悩を巡るストイックな物語
日本の山の多くはアニミズム（精霊崇拝）や山岳信仰の影響を受けており、俗界を超越して高くそびえ立つ『山』は実在する神仏（権現）の象徴であり、神仏の住みなす霊域とされてきた。人を寄せ付けないほどに峻険で悪路を極める山は、俗塵に汚されない聖地であり、神仏の霊威が立ち込める特別な領域であるから、古代から日本の神官・僧侶の宗教者は世俗と遮断された深山幽谷に寺社仏閣を建設して、その地を仏教宗派・修験道の大本山としてきた。 ...続きを見る |
2011/08/02 02:28 |
佐々木俊尚『キュレーションの時代』の書評３：キュレーターの視座を介した世界の拡張とグローバルな変化
『社会との接続・承認』や『他者とのつながり・共感』のために、物語的なコンテキストをセットにした消費が増大することになり、更には『商品の消費による間接的承認』よりも『場・行為による直接的承認（何かを一緒にすることや話すことを楽しむ）』のほうが優勢になってきているというのは、社会変動の実態の一面を上手く捉えています。 ...続きを見る |
2011/06/20 00:12 |
佐々木俊尚『キュレーションの時代』の書評２：他者の眼差しに制御された戦後日本の“記号消費・階層意識”
『第二章 背伸び記号消費の終焉』というジャン・ボードリヤールの著作をイメージさせるような表題がつけられた章では、映画業界と音楽業界が斜陽化してきた背景を『バブル景気の期待・マス消費の幻想』と絡めて詳述しています。インターネットの登場によって『コンテンツの希少性（コンテンツに対する飢餓感）』が格段に縮減されたために、マスメディアがとにかく宣伝してブームを作れば売れるという時代は終焉に近づいています。 ...続きを見る |
2011/06/20 00:09 |
佐々木俊尚『キュレーションの時代』の書評１：コンテンツを“つくる人”と“見出す人”の相互補完性
テレビ・新聞・出版・広告といったマスコミュニケーション（一方向的な大量情報伝達）が衰退した後に、『人と人のつながり』を介して双方向的に情報をやり取りするキュレーションの時代がやってくるという。 ...続きを見る |
2011/06/19 23:58 |
鈴木伸元『加害者家族』の書評：“一つの重大事件”が生み出す被害の拡大とウェブ時代の社会的制裁
平成20年度の警察庁による犯罪認知件数は253万3351件、悲しみと怒り、苦悩に打ちひしがれる膨大な被害者家族（遺族）と共に、世間から非難され排斥される加害者家族も生み出されている。犯罪被害者やその遺族の『心理的ケア・加害者による謝罪と補償・公的補償と生活再建』というのは極めて重い課題である。近年まで刑事裁判で被害者遺族の苦悩に満ちた感情と犯罪後の生活の混乱が、余りにも軽く扱われてきた事にも真摯な反省・改善が求められる。重大事件に関する裁判員制度の導入も、量刑・判決に市民感情や常識感覚を反映させ... ...続きを見る |
2011/05/07 13:23 |
万城目学『プリンセス・トヨトミ』の書評：“大阪城地下・大阪の大衆文化”に隠蔽された謎
会計検査院第六局に所属する副長の松平、部下の鳥居と旭ゲーンズブールの3人が、大阪府庁や公益法人・特殊行政法人の会計検査を実施するために大阪を訪れる。アイスクリーム好きだが検査の厳格さで知られる上司の松平、怪しい経理書類を独特の嗅覚で見極める特技を持つ鳥居、内閣法制局出身のエリートで容姿端麗なハーフの美女の旭ゲーンズブールといった個性豊かな3人が、大阪で会計検査を行ううちに、社団法人OJOの使途不明な補助金5億円へと辿り付く。 ...続きを見る |
2011/04/13 23:33 |
堀江貴文『君がオヤジになる前に』の書評：思考停止によるオヤジ化と価値認識による生き甲斐創出
堀江貴文の『君がオヤジになる前に』では、自身の経験も含めたオヤジ化しない思考形態や価値認識、ライフスタイルのあり方を模索し、『前進・進歩・成長・上昇』といった成功（達成）のベクトルに軸足を置いた提言をしていますが、本書でいうオヤジ化は『思考停止・現状維持・責任転嫁（愚痴不満）』に象徴化される主体性の放棄として定義されています。 ...続きを見る |
2011/02/23 20:31 |
堀江貴文『“本物のお金持ち”と結婚するルール』の書評：結婚に求めるものと男女の魅力のバランス
『“本物のお金持ち”と結婚するルール』も『君がオヤジになる前に』も、“超個人主義”といっても良い私個人の幸福とメリットの観点から功利的に書かれた本なので、日本人の保守的な倫理観や一般的な社会適応性からはかなりズレています。その“常識とのズレ”を自分自身の人生に何らかのかたちで応用したいと思う人もいれば、現代的な読み物や一つの価値観として楽しもうとする人もいれば、非常識で自分勝手な考え方だと眉を顰める人もいるでしょう。 ...続きを見る |
2011/02/23 20:27 |
内田樹『日本辺境論』の書評２：“理念・ビジョン”ではなく“他国との比較”で語られる日本
日本の政治家・知識人は日本がどのような国であるかということについて、『日本固有の主張・理念（ビジョン）・特徴』で語るのではなく『他国との比較（ランキング）』で語ることが多いというのですが、他国との比較や先進的な文明文化との接近度を通じてしか自国の国家像（国家戦略）を描けないというのも、『日本の辺境性』の現れであると言えるのでしょう。 ...続きを見る |
2010/11/13 21:47 |
内田樹『日本辺境論』の書評１：“中心―辺境（周縁）”の二元論から考察する日本文化論
『日本人とは何者なのか？日本文化とは何なのか？』という普遍的な問いに対して、“辺境性・周縁性の概念”を用いて答えようとしている本ですが、著者の内田氏が何度も『既に先賢・先人によって語りつくされたテーマではあるがそれを改めて日本論として整理し確認する』と述べているように、日本の思想史や民俗学に触れたことのある人であれば何処かで読んだ理論も多く紹介されています。 ...続きを見る |
2010/11/13 21:45 |
香山リカ『母親はなぜ生きづらいか』の書評：血縁の親による子育てと社会共同体による子育てのバランス
近代日本のスタンダードな家族像である『父親が外で働き、母親が家で家事・育児をする』という性別役割分担は、共働きの農家が人口の大半を占めていた日本の伝統的な家族形態ではなく、富国強兵を目指す明治政府の国策と社会の工業化（男性のサラリーマン化）によって作られた側面がある。 ...続きを見る |
2010/10/16 02:42 |
佐藤賢一『小説フランス革命Ⅴ 王の逃亡』の感想：フランス王ルイ16世のヴァレンヌ事件と共和政の接近
小説フランス革命は全12巻で完結する構想になっているようだが、第5巻の本書はフランス王であるルイ16世と王妃マリー・アントワネットが、『革命の熱狂・共和主義者（ジャコバン）の敵意』を避けて首都のパリから逃げ出そうとするヴァレンヌ事件（1791年）の経緯が詳細に描かれている。 ...続きを見る |
2010/09/26 11:09 |
水無田気流『無頼化する女たち』の書評２：中間層解体と無頼化する女性のサバイバル戦略・安心欲求
前回の記事の後半は、『第五章 「おひとりさまの老後」革命』のテーマにもつながってくる“職業キャリア・資産”のある女性の孤独感をどう受け止めるのかの問題でもある。『結婚・家庭・出産』というのは、どれだけ所得の多い社会的地位のある女性にとっても、決して無視できない要素として残っているように思えるが、そこには『他者の欲望を欲望する（多数者が価値があると思っているものを欲望しやすい）』という人間の無意識の働きも関係しているだろう。 ...続きを見る |
2010/09/08 08:53 |
水無田気流『無頼化する女たち』の書評１：ニッポン女子のハッピーリスクと努力の方向性
水無田気流の『無頼化する女たち』では、従来、『社会経済システム（企業・雇用のシステム）』によって十分に保護されてこなかった女性は、『家族システム（結婚・配偶者の所得）』に頼るしかなく、1980年代までは多くの女性は実質的に結婚して家庭に入るという選択肢しかなかったという。しかし、女性の雇用と社会進出が増えて、女性にも一定の経済的自立が求められるようになる中、男性の所得水準や雇用待遇が低下したことで、女性は『家族システム』によっても十分に守られなくなってくる。 ...続きを見る |
2010/09/08 08:08 |
宮城谷昌光『三国志 第一巻』の書評：楊震・曹騰の目線を通した後漢王朝の斜陽と外戚・宦官の跋扈
宮城谷昌光の描く三国志の世界は『正史』に基づく重厚さと背景描写の緻密さがあるので、中国の古代史に一定の関心を持った人でないと読み続けることが困難になるかもしれない。第一巻では人口に膾炙する曹操も劉備も孫権もその名前すら殆ど出てこないのだが、三国時代に入る前の『後漢王朝の斜陽期の政治・人物』が入念に正確に描写されていて興味深い。 ...続きを見る |
2010/08/28 23:08 |
吉本隆明『僕ならこう考える』の書評：自分のコンプレックスや人間関係にどう向き合うかの私的談義
吉本隆明が自身の人生経験や文学者・哲学者（思想家）のエピソードを参照しながら、誰もが一度は抱くであろう身近な人生や自意識、人間関係の悩みに答えていくという体裁の本。コンパクトな分量であり、分かりやすい話し言葉で書かれているのでさらりと読むことができるが、『思索の深度・論理性』よりも『日常の経験・暮らし』に重点が置かれているので読み手によっては物足りなく感じるかもしれない。 ...続きを見る |
2010/08/16 07:02 |
認知症の延命医療を巡る日本とアメリカの文化差：“生命の尊厳”と“自意識・他者とのつながり”を思う
この記事は、前回の大井玄『「痴呆老人」は何を見ているか』の書評の続きになります。自分（私）が自分（私）でなくなっていき、人格の統合性が解体していく認知症というのは、本人にとって『現代社会の構成員である資格・価値』を失うかのようなショッキングな体験として受け取られやすいのですが、本書では『競争社会に適応した近代的自我』をそれほど絶対視する必要があるのかという根本的疑問から、認知症の内面心理や対応を掘り下げて考察しています。 ...続きを見る |
2010/08/12 13:07 |
大井玄『「痴呆老人」は何を見ているか』の書評：認知症に対する恐怖感を生む自我中心の現代社会
認知症(Dementia)は主に老年期に発症する脳の器質的障害で、『知能・記憶力・見当識・判断力の低下』をはじめとする様々な精神症状（認知障害）を発症して、重症化すれば『食事・着替え・排泄』といった基本的な日常生活動作も困難になってきます。 ...続きを見る |
2010/08/12 13:00 |
香山リカ『しがみつかない生き方』の書評２：勝間和代を目指さない生き方と金銭・子どもとの距離感
前回書いた香山リカ『しがみつかない生き方 「ふつうの幸せ」を手に入れる10のルール』の書評の続きになります。 ...続きを見る |
2010/07/20 08:27 |
香山リカ『しがみつかない生き方』の書評１：恋愛・自慢・他者否定・老化と生きる意味の相関
前回の記事の続きになるが、『標準的な幸福像・幸せ観』のイメージや定義が先行することによって、そのイメージからズレた自分を否定的に評価してしまったり、その定義から外れた自分の人生を不幸なもの（無意味でつまらないもの）だったのだと決め付けてしまうことは少なくない。こういった『不幸の自己規定性の罠』から脱するための一つの方法が、本書が示す『しがみつかない生き方』であり、論理療法的には『イラショナル・ビリーフ（非合理的な思考）を持たない生き方』でもある。 ...続きを見る |
2010/07/19 05:15 |
“ふつうの幸せ”が手に入りにくい心理的ハードルと社会経済的要因：香山リカ『しがみつかない生き方』
現代社会では『生きづらさ・生きることの虚しさ』を訴える人が増えていて、国際比較における日本の主観的幸福度の実感はいつも低い水準に留まっている。なぜ物質的・経済的に豊かになったはずの日本で、『幸福感・満足感』を安らかに実感できる人が相対的に少なくなっているのか、なぜ自殺者や絶望者、無気力者が大勢生み出されていてメンタルヘルスの悪化が深刻になっているのか。 ...続きを見る |
2010/07/19 05:10 |
勝間和代『目立つ力 インターネットで人生を変える方法』の書評：セルフブランディングのPDCAサイクル
日本の社会・組織や人間関係では『個人で目立つこと・集団から突出すること・自己アピールすること』はある種のリスクと見なされやすい。『個人の実名』で目立った行動や発言をすれば批判や反論、非難を受ける確率が高まるだけではなく、一般的なサラリーマンや公務員では『個人としての知名度』を上げることで得られる実際的なメリット・報酬というものも乏しい。 ...続きを見る |
2010/07/07 02:54 |
本田直之『レバレッジ英語勉強法』の書評：“完璧な英語”ではなく“使える英語”を学ぶ勉強法
日本の学校教育における英語の授業は『リーディング（読むこと）・文法と構文』に力を入れているので、『ライティング（書くこと）・ヒアリングとスピーキング（聴いて話すこと）』が得意な日本人は少ないと言われます。受験英語やTOEICのペーパーテストが得意であっても『英会話・英作文』が苦手な人は多く、英語のスキルが『自分のレベルに合った英文が読める』ということに特化されやすくなっています。 ...続きを見る |
2010/06/17 06:59 |
天童荒太『静人日記』の書評：『匿名の死』を悼む坂築静人の奇妙な生き方と現実の他者との距離感
人間と動物の差異として『死を悼む』ということがある。人間は血縁のある家族の死を悼むだけではなく、自分と付き合いがあった親しい友人の死を悼み、何かの縁があった知人の死を悼む。飼っていた愛らしいペット（動物）の死を、悲しみに暮れながら悼む人も少なくないだろう。しかし、人は年月の経過と共に『死を忘れる』ものでもある。あれほど悲しみや痛みに打ちひしがれていた人も、『他者の死』を一時も忘れずに生き続けることはできない、『自分自身の人生』へと戻っていかなければならないからだ。 ...続きを見る |
2010/05/14 10:09 |
堀江貴文『格差の壁をぶっ壊す！』の書評：13の格差の論評と格差問題に対するスタンス
2000年代に入ってから『格差』という言葉が社会問題・将来不安を象徴するキーワードとなり、ライブドアの上場前後の時期には『勝ち組・負け組』という社会階層・所得水準の二分法が流行して、お金持ちの裕福で華やかなライフスタイルが『セレブ』としてメディアで持てはやされた。セレブやエリート（大企業のサラリーマン・上級公務員）の対極にある社会階層として、非正規雇用やワーキングプア、無職、下流、ニートが位置づけられ、かつて『中流階層』を自認していた平均的なサラリーマンの人口階層が急速に溶解していった。 ...続きを見る |
2010/05/06 00:59 |
M.J.アドラー，C.V.ドーレン『本を読む本』の書評：本の正確な理解を目指す“読書のマニュアル”
読書をするためにマニュアルが必要なのかという疑問があるかもしれないが、『本の内容・読書の目的』によっては、M.J.アドラーの『本を読む本』のような読書のマニュアル本が役立つこともあるだろう。 ...続きを見る |
2010/05/05 20:01 |
伊坂幸太郎『終末のフール』の書評：地球・人類の滅亡が決定されても残る人生（日常）の意味とは？
宇宙科学の天体運動の予測により、8年後に地球に小惑星が衝突することが分かったという前提でSFチックな物語が展開する。地球滅亡のカウントダウンを告げるニュースがテレビ・新聞を占拠すると、多くの人々は日常生活や仕事を、今まで通りに規則正しく行うことの意味を見失い、世界中が大パニックになる。 ...続きを見る |
2010/04/24 01:43 |
T・バトラー＝ボードン『世界の成功哲学 50の名著』の書評２：潜在能力と富の獲得に関する本
前回の記事で書いていた『世界の成功哲学 50の名著 エッセンスを解く』の書評の続きで、『潜在能力を発揮する』のテーマから3冊ピックアップして簡単な概略と感想を書いています。『富と財産を築く』のテーマは4冊の書名を挙げましたが、ナポレオン・ヒルの『思考は現実化する』やロバート・キヨサキの『金持ち父さん貧乏父さん』などは自己啓発書とビジネス書の定番タイトルでロングセラーとなっています。 ...続きを見る |
2010/04/12 11:47 |
T・バトラー＝ボードン『世界の成功哲学 50の名著』の書評１：意欲の向上と人間関係に関する本
世界的にベストセラーになった『成功哲学』の本を50冊ピックアップしたブックガイド（読書案内）の本ですが、各書籍のエッセンス（要点）をコンパクトにまとめてくれているので、その内容がどんなものか大まかに知りたいという人にも役立ちます。 ...続きを見る |
2010/04/12 11:43 |
篠田節子『逃避行』の書評：家族との縁が切れた主婦と愛犬ポポの悲しくも温かい逃避行
人間よりも犬のほうが好きという『無類の犬好きな人』は多くいるが、ペットブームや単身世帯の増加の影響もあって、愛犬や愛猫との生活に癒しを感じてのめり込む人は今後も増えるのかもしれない。人間と犬との共同生活の歴史は、数百万年前の旧石器時代にまで遡れるほどに古いといわれるが、多くの人は物言わず自分をひたすら慕ってくれる犬が好きだし、『愛犬と暮らした記憶』は『人間と暮らした記憶』以上の良い思い出になることも少なくないようだ。 ...続きを見る |
2010/04/08 01:50 |
宮台真司『日本の難点』の書評２：人間関係へのコミットメントと生活世界再建の教育論
前回の記事の続きになるが、日本社会のコミュニティ性（ゲマインシャフト）がなぜ解体したのかということについては、『二段階の郊外化』という概念で説明が為されている。『団地化・専業主婦化＋ニュータウン化・コンビニ化』という二段階の郊外化によって、地域社会と家庭が次第に空洞化して、相互扶助的な人間関係の市場化（サービス化）と行政化（福祉国家）が進んだという図式はなかなか分かりやすいものだと思う。 ...続きを見る |
2010/03/17 16:30 |
宮台真司『日本の難点』の書評１：現代社会のコミュニケーション論とマスメディアの衰退
宮台真司氏が社会学・哲学・現代思想・国際政治などの概念装置を用いながら、『現代社会の状況分析・対処法』を各章のテーマごとにまとめた新書である。新書にしてはかなりボリュームがあり読み応えがあるが、現代社会を生き抜くクリティカルポイントとして、個人の人生に承認や存在実感をもたらす『コミットメント（他者・社会への関与）』を重視しており、その論調はすべてのテーマに共通している。 ...続きを見る |
2010/03/17 16:27 |
駒崎弘樹『「社会を変える」を仕事にする 社会起業家という生き方』の書評：社会問題解決の事業化
誰でも若い頃には『何のために働くのか？』という仕事についての疑問を抱き、『お金を稼ぐこと以外の動機づけ』を探すものだと思う。生きていくためには、仕事を通して『生活の糧』となるお金を稼がなければならないが、どうせならば他人（顧客）や社会の役に立ったり誰かに感謝されたりする仕事をしながら収入を得たいという人も多いだろう。 ...続きを見る |
2010/03/10 00:52 |
平野啓一郎『ドーン』の書評：“分人主義・顔認証検索・宇宙開発”から予測される近未来
宇宙船ドーン(Dawn)による世界初の有人火星探査の成功、人々のイデオロギー（基本的価値観）の分断を鮮明化するアメリカ大統領選挙、自己アイデンティティが複数化する『分人主義（ディビジュアリズム）』の拡大、地球からは見えないドーン船内の人間関係のドラマ、アメリカの貧困層の兵士化と戦争ビジネス……ハリウッド映画でキャスティングされても違和感のないような壮大なスケールで、2030年代の近未来を舞台にした小説『ドーン』は書かれている。 ...続きを見る |
2010/02/05 08:53 |
恩田陸『不連続の世界』の書評：現代の怪奇と各地の旅情が漂うトラベルミステリー
音楽プロデューサーの塚崎多聞（つかざきたもん）が次々と経験する『少し怖くて不思議な話』を題材とした恩田陸のミステリー短編集。どこか茫洋として憂き世離れした雰囲気のある音楽プロデューサーの塚崎多聞、完璧な経歴と家柄を持つ美人な旧通産省官僚の美加、イギリスの名家の生まれで美加に思いを寄せる証券マンのロバートといった登場人物は共通しているが、収載された作品はそれぞれ独立した物語として読むことができる。 ...続きを見る |
2010/02/05 06:25 |
堀江貴文『人生論』の書評：自伝的要素を含む各ジャンルのエッセイやアイデア
堀江貴文氏の自伝的な述懐とエッセイを融合したような体裁の本で、『新・資本論』と合わせて読んだのだが、東京地検特捜部によるライブドア事件についての感想や批判についても多くのページが割かれている。証券取引法違反の容疑が掛けられたライブドア事件に対する解釈や論評は、賛否両論含めてウェブ上にも無数に存在するが、本人の言葉で事件摘発の概要に対する評価・反論が書かれているので、マスメディアとは異なる見方に触れられるのが良いところだろう。 ...続きを見る |
2010/01/19 18:14 |
堀江貴文『新・資本論 僕はお金の正体がわかった』の書評：マネーの本質と信用の効用を説いた本
元ライブドア社長の堀江貴文氏が『お金の本質』と『日本経済の将来予測』を語りながら、現代日本で生き抜くためには“個人”がどのようにすれば良いか、“社会”がどういう方向に変われば良いかを提起した新書。対談形式なので気軽に読み進められますが、『経済格差・生活困窮に対する処方箋』や『貯金・長期ローンの否定論』については賛否が分かれる内容かもしれません。 ...続きを見る |
2010/01/13 18:07 |
歌野晶午『絶望ノート』の書評：いじめを記録したノートから“複数の視点”を通して展開する物語
大刀川照音（たちかわ・しょおん）が、具体的ないじめの状況を書き記した『日記（絶望ノート）』を巡って様々な事件が起こるという物語。いじめをする是永雄一郎、庵道鷹之、倉内拓也と、いじめを受ける大刀照音とのやり取りが毎日の日記に記されていく。 ...続きを見る |
2010/01/08 17:41 |
東野圭吾『使命と魂のリミット』の書評：職業倫理と過去の執着からの離脱を描く医療ミステリー
ベストセラー作家である東野圭吾の医療系ミステリー小説ですが、東野氏が小説の題材とするテーマや社会問題は非常に幅広くて、どれも一定以上の物語のクオリティを持っています。『使命と魂のリミット』は、大学病院で心臓外科医を目指す研修医の氷室夕紀が、『過去の医師・母親にまつわる個人的な不信』を乗り越えていくという筋立てですが、夕紀を取り巻く『親子・師弟の人間関係の設定』がよく練り込まれています。 ...続きを見る |
2010/01/08 13:48 |
藤本ひとみ『皇帝ナポレオン 下』の書評：“成り上がりの皇帝ナポレオン”が抱えた野心・孤独・愛国
コルシカ島出身のナポレオン・ボナパルト(1769-1821)は、フランス革命の『反王政・反封建主義』の理想を掲げて幾多の戦争を戦いながら、自分自身が皇帝に戴冠してレジオン・ドヌール勲章を用いた『擬似的な貴族制度（上流支配階層）』を作り上げるという複雑に矛盾した存在であった。1808年には『帝政貴族』を任命して貴族制の再興を図っており、皇帝となったナポレオンは自らが否定したブルボン王家と同じような『貴族階級による自身の権威づけ・取り巻きの形成』を行うことになった。 ...続きを見る |
2010/01/01 15:14 |
2009年にEs Discoveryのブログ経由で売れた本（心理学・カウンセリング）のピックアップ
2009年に、Es Discoveryのブログやウェブサイトを経由して購入して頂いたAmazon.co.jpの『本・書籍』と『それ以外の商品』には以下のようなものがありました。 ...続きを見る |
2009/12/31 16:13 |
岡田斗司夫『オタクはすでに死んでいる』の書評：昭和的な価値の終焉と大人を拒絶する現代社会
ミクロなオタクの文化史について筆者の経験を交えて論じながら、『昭和の死』や『日本の変化』というマクロなテーマにつなげていこうとする意欲的な作品。現代にもたくさんのオタクと呼ばれる人たちはいるが、岡田斗司夫氏は本書において『オタクはすでに死んでいる』と宣言して、オタク文化と昭和の時代の終焉を『新たな個人の時代の到来』として読み解いています。 ...続きを見る |
2009/12/10 21:02 |
小川浩『仕事で使える！Twitter超入門』の書評：Twitterと従来のウェブメディアとの違い
“140文字”を入力して何でも良いのでつぶやくだけのTwitter（ツイッター）というサービスがウェブで人気を集めている。Twitter関連の新書を何か読んでみようと思って、1ヶ月ほど前に小川浩『仕事で使える！Twitter超入門』をAmazonで買ったのだが、その時には津田大介『Twitter社会論 ～新たなリアルタイム・ウェブの潮流』やコグレマサト『ツイッター 140文字が世界を変える』といった本は在庫が無くて購入できなかった。 ...続きを見る |
2009/12/09 21:16 |
土井隆義『友だち地獄―「空気を読む」世代のサバイバル』の書評２：“言葉の力”と“つながりの身体感覚”
『前回の記事』の続きになるが、何人かが集まる形式的な友達関係があったとしても、数ヶ月以上の時間が経過する中で、共通の話題や関心事が乏しくなって、何となく『友達同士で集まっていても退屈で面白みがないという倦怠感・違和感』を感じやすくなる。友達と一緒にいても話すことが無くなったり、何となく居心地が悪くなったりすると、『優しい関係（見せ掛けの友だち）の虚偽性・表層性』が浮かび上がってくるような不安感に襲われる。 ...続きを見る |
2009/11/18 23:26 |
土井隆義『友だち地獄―「空気を読む」世代のサバイバル』の書評１：“優しい関係”と“いじめ問題”
現代社会で生きる人たちにとって『友達とは何なのか？』という問いに対する答えは様々であり、友達が多くいることに安心感や自己肯定を感じる人もいれば、友達から私生活に干渉されることに煩わしさや面倒くささを感じる人もいる。学校・会社の所属が同じだったり、人脈をつなぐ必要性からとりあえず付き合っている『見せ掛けの友達（ビジネスライクな友達）』と、何でも遠慮なく話し合い相談できるような『本当の友達（プライベートな友達）』は違うという意見もあるだろう。 ...続きを見る |
2009/11/17 22:36 |
藤本ひとみ『皇帝ナポレオン 上』の書評：皇帝としてのナポレオンと私人としてのナポレオンの対照性
フランス革命の後に第一帝政を敷いたナポレオン・ボナパルト（1769-1821）の公私を含めた実像を、新聞記者のモンデールがいろいろな関係者へインタビューすることで再現しようとする筋書きの小説。コルシカ島生まれの朴訥な青年に過ぎなかったナポリオーネ・ブオナパルテが、どのようにして並み居る将軍（元帥）のライバルを押しのけて皇帝ナポレオンとなったのかが多角的な視点で再構成されていく。 ...続きを見る |
2009/11/05 16:57 |
鈴木みそ『銭 壱巻』（コミック）の感想：“漫画雑誌・アニメ・コンビニの値段”のテーマ
“金銭”をテーマにして経済社会の仕組みを説明する漫画コミックには、『ミナミの帝王』『闇金ウシジマくん』『ナニワ金融道』などいろいろなものがあると思いますが、それらはどちらかというと“借金（負債）・法律の抜け道”と絡んだアンダーグラウンドな社会の厳しさに焦点を当てています。 ...続きを見る |
2009/10/31 16:36 |
吉本隆明『老いの流儀』の書評：老年期における心身の健康と高齢化社会の展望について語る
『円熟』と『老化』という言葉の語感はかなり異なるし、最近では『老人』という言い方を嫌って『高齢者』という風に表現することが多くなった。『後期高齢者』という言葉は『人生の末期』をイメージさせるものとして随分と不評だったし、老いの不安や肉体の劣化を緩和するための『アンチエイジング』をコンセプトとした各種のビジネスはかなり隆盛しているようだ。 ...続きを見る |
2009/10/20 13:31 |
香山リカ『キレる大人はなぜ増えた』の書評：“自己防衛的な攻撃性”と“利益獲得的な攻撃性”
少し前に、少年犯罪・校内暴力などの事例を挙げた『キレる若者』というフレーズが流行したことがあったが、最近は若者の特徴を評価するフレーズが『草食系男子・消費や結婚をしない若者・雇用の安定志向』といったマイルドで抑制的なものへと変化してきているようだ。 ...続きを見る |
2009/10/15 21:39 |
戸矢理衣奈『下着の誕生 ヴィクトリア朝の社会史』：女性のファッション史と身体の解放
S.フロイトの創設した精神分析は、イギリスのヴィクトリア朝時代（1837年-1901年）の余りに厳格過ぎる性道徳へのアンチテーゼとしての側面を持っており、19世紀のヒステリー（神経症）は性的な欲望や身体を罪悪視する社会的風潮（世論の圧力）と強い相関を持っていた。現代からは想像できないことだが、近代ヨーロッパの黎明期には『女性の身体』は美しさや華やかさと結びつけられずに、罪深さ（恥辱）やはしたなさと結びつけられており、とにかく社会の中で女性の身体（肌）を見せることはタブー視されて抑圧されていたので... ...続きを見る |
2009/10/11 06:52 |
島田荘司『龍臥亭幻想 上下』の書評：森孝魔王の正義の復讐と村落社会の迷信・差別の悲しみ
明治維新によって幕藩体制と身分制度が解体され、備中藩の旧藩主・関森孝（せきもりたか）はかつての所領と家臣の多くを失い、関家の遺産を元に暮らすことになった。廃藩置県と四民平等によってかつての威勢と富裕を失ったとはいえ、関森孝は江戸時代であれば備中藩を治める殿様であり、明治の御世に入っても派手な暮らしを繰り返して次第に関家の財産は細っていった。 ...続きを見る |
2009/10/07 20:47 |
海堂尊『ジェネラル・ルージュの凱旋』の書評
『ジェネラル・ルージュの凱旋』は、医療ミステリー小説としてベストセラーや映像作品になった『チーム・バチスタの栄光』と『ナイチンゲールの沈黙』の続編（3作目）に当たる。医療系小説にありがちな難易度の高い手術や発症率の低い難病を取り扱ったような内容ではなく、『病院内の派閥闘争・医療倫理や病院財務の問題・Ai（死亡時画像診断）・業者との癒着』などをテーマにしながら、色々な患者や医師のエピソードを描いた作品である。 ...続きを見る |
2009/09/23 12:50 |
佐藤賢一『小説フランス革命Ⅲ 聖者の戦い』の書評：フランスの国家権力と第一身分の宗教権威の対立
1789年7月14日、貴族政治の圧政（搾取）に反発して弾圧を恐れる『第三身分』の民衆が、バスティーユの要塞（監獄）を力づくで陥落させたことにより、民主的な議会政治を推進する『フランス革命』が勃発した。アンシャン・レジーム（旧体制）を実力で解体する市民革命によって、平民である『第三身分』と貴族である『第二身分』の力関係は逆転する。封建主義社会の有力者であった貴族階級（封建領主）は、市民革命による抑圧・略奪を恐れて次々と国外に亡命していき、フランス国王16世の王権と拮抗していた貴族階級の地方権力は空... ...続きを見る |
2009/09/07 13:29 |
桐野夏生『メタボラ』の書評：“居場所”と“記憶”を失って漂流する若者の暗くて明るい物語
過去の記憶をすべて失って南国・沖縄の原生林をさまよっていた「僕」は、天真爛漫で田舎臭さが抜けない宮古島出身の美青年・伊良部昭光（いらぶあきみつ）と偶然出会う。何が何だか分からないまま、混乱した気持ちで沖縄奥地のジャングルを抜け出した「僕」は、昭光と一緒に名護に向かう国道沿いのコンビニに駆け込み、自分の顔を初めて確認する。鏡に映っていた「僕」の顔は、今まで見たことの無いちょっと冴えない四角張った若い男性の顔だった。 ...続きを見る |
2009/09/05 23:51 |
山崎元『エコノミック恋愛術』の書評：“恋愛・結婚”と“経済・市場”の持つ類似性に着目したコラム集
恋愛に関する心理・行動を、経済学的な観点から著者の経験談も織り交ぜながら気軽に面白く分析した新書です。経済雑誌の連載コラムを書籍としてまとめたものなので、それぞれのトピックが一話完結型になっており、短い空き時間でもさらりと読み終えることができます。自分の好きなタイプの異性や自分と相性が合う異性を求める『自由恋愛』は、財の需要と供給によって価格が決まる『自由市場経済』になぞらえられることがあり、俗に『恋愛市場（結婚市場）・恋愛資本主義』といった言い方がなされることがあります。 ...続きを見る |
2009/08/25 12:43 |
勝間和代『起きていることはすべて正しい 運を戦略的につかむ勝間式4つの技術』の書評
本書『起きていることはすべて正しい 運を戦略的につかむ勝間式4つの技術』は、勝間和代の過去の失敗談と現在進行形のセレンディピティ（偶然の幸運）を交えながら、自分の人生をより充実した楽しいものに変えるには、具体的にどうすれば良いのかのヒントを満載した自己啓発書です。 ...続きを見る |
2009/08/21 05:51 |
小川洋子『貴婦人Ａの蘇生』の書評
私の母方の伯父は、地質学を研究して海底油田の調査をする仕事をしていたが、その仕事を辞めてからは職を転々としたり、色々と怪しげな事業に手を出しては失敗を繰り返していた。気が向くままフワフワと仕事を渡り歩き、地に足がつかない『自由人』としてのライフスタイルを謳歌していた伯父は、真面目さと堅実さを絵に描いたような常識人である私の父母とは反りが合わなかった。私の父親は大学の法学部の教授で、大学での講義と法律の本を読むだけで人生を終えてしまったような堅物であり、専業主婦の母親は規律正しい家庭生活を整えるこ... ...続きを見る |
2009/08/17 19:24 |
佐藤賢一『女信長』の書評：織田信長を“女性の御長”として描いた異色の歴史小説
織田信長と言えば『鳴かぬなら 殺してしまえ ほととぎす』の俳句に象徴されるように、自分に逆らう者を徹底的に殲滅した癇癪持ちの短気な暴君というイメージがあります。もちろん、歴史上の織田信長は男性ですが、『女信長』はそのタイトルのまま、『天下布武』を目指した織田信長が“女性”だったという大胆な仮定で書かれたフィクションの歴史小説です。武力で日本全土を統率して陋習を廃そうとした豪腕の信長が、実は色白で細身の美貌をたたえた女だったという前提は荒唐無稽なものですが、小説を読み進めていくうちにその違和感は自... ...続きを見る |
2009/08/09 21:49 |
伊坂幸太郎『魔王』の書評：ファシズム（群集心理）の不安と安藤兄弟の超能力を巡る物語
自分が頭の中で念じている内容を『他人の口』から喋らせることができるという超能力（腹話術）を持つ会社員の安藤が、閉塞した日本に忍び寄るファシズム（全体主義）を警戒して阻止しようとする。経済が悪化して景気低迷が続く日本では、失業率が史上最悪となり、国民の心は希望の無い諦観に緩やかに包まれていた。国内の政治・経済に活路を見出せない国民の感情的な鬱積は、アメリカ・中国・朝鮮半島などへの対外的な不満や怒りへと向け変えられ、政府の弱腰で妥協的な外交は厳しくバッシングされている。 ...続きを見る |
2009/07/16 16:04 |
竹内裕『日本の賃金――年功序列賃金と成果主義賃金のゆくえ』の書評：賃金制度・企業業績・モチベーション
日本企業の『人事制度・賃金制度』の仕組みについて詳述した本書では、企業の業績向上とサラリーマンのモチベーションアップにとって、どのような人事・賃金制度が望ましいのかを歴史的な視点を交えて多角的に考察している。サラリーマン（会社員・公務員）は『何』に対して賃金（給与・賞与）を貰っているのだろうかという原理的な部分を紐解きながら、『年功給・年齢給・職能給（安定的賃金）』と『職務給・成果給・年俸制（変動的賃金）』のバランスのあり方を問い掛ける。 ...続きを見る |
2009/07/06 23:13 |
ユン・チアン『マオ 誰も知らなかった毛沢東 上』の書評：毛沢東はいかにして中国の支配者となったか？
共産主義国家を目指す『中華人民共和国』を1949年に建設した中国共産党のリーダー、毛沢東。日本人であっても近代中国の絶対的独裁者として君臨した毛沢東（1893-1976）の名前を知らない人はまずいない。毛沢東が指導して膨大な数の犠牲者を出した無謀な生産倍増計画の『大躍進』や原理主義的な思想改革運動の『文化大革命』についてもよく知られているが、毛沢東がどのようにして中国共産党のトップに上り詰め、蒋介石率いる国民党に勝利したのかの詳細を知っている人は少ないのではないだろうか。本書は、物語形式で読める... ...続きを見る |
2009/06/29 09:43 |
『山本七平の日本の歴史 上』の書評２：後醍醐天皇の皇位の正統性と日本的な下剋上の社会秩序
天皇中心史観では、一般に建武の新政を瓦解させて室町幕府を創設した足利尊氏は『逆賊』、北畠親房・楠木正成は『忠臣』などとステレオタイプに分類されたりもするが、現実の足利尊氏や北畠親房の実像は『後世における人物の再構成・再解釈』とは大きくかけ離れている可能性が絶えずある。山本七平は歴史記述における『後世における人物・出来事の再構成』に言及して、書き手の思想・感情が反映された『歴史の再構成』が異端審問（思想弾圧）を招く危険性について指摘している。 ...続きを見る |
2009/06/23 19:39 |
『山本七平の日本の歴史 上』の書評１：夏目漱石の『こころ』から読み解く“去私の人”と“天皇制”
冒頭から延々と夏目漱石の『こころ』に対する独自の文学評論が続けられ、読んでいるうちに日本の歴史と明治文学の『こころ』に一体何の関係があるのかというもどかしい思いにさせられる。だが、『こころ』に登場する“友人K”と“先生”の自殺を読み解く過程において、二人が静かな恋情を寄せていた“お嬢さん”の日本文化に根ざしたパーソナリティの特殊性が次第に明らかになっていく。 ...続きを見る |
2009/06/22 16:47 |
佐藤賢一『カルチェ・ラタン』の書評：青年ドニ・クルパンの“自立”に向かう友情と性的成熟の物語
パリ有数の資産家クルパン水運の次男であり、純情過ぎるが故に女性が苦手なドニ・クルパンとパリ大学神学部が輩出した女好きの俊英マギステル・ミシェルの友情を中心にして、16世紀パリの『キリスト教改革（神学論争）』と『男女の性愛の葛藤』を小説化した作品である。 ...続きを見る |
2009/06/13 07:10 |
佐藤賢一『小説フランス革命Ⅱ バスティーユの陥落』の書評２：人権宣言と憲法制定で紛糾する議会
武装蜂起の英雄に瞬時に担ぎ上げられたカミーユ・デムーランは、パリ市民に対して『武器をとれ』と呼びかけたものの、実際には正規の軍隊に敵対して戦えるような小銃・火器などの武器はほとんど無かった。『武装』といっても実際には、家庭にある包丁やナイフ、農具などを持ってきているだけだったり、軍隊に投げつけるために拾った瓦礫（石つぶて）を集めているだけであった。こんな貧弱な武器で本当に、『銃器・刀剣・騎馬・大砲』で重武装して訓練された国王の軍隊・傭兵と戦って勝利することなどできるのだろうかという不安を抱きつつ... ...続きを見る |
2009/05/30 14:53 |
佐藤賢一『小説フランス革命Ⅱ バスティーユの陥落』の書評１：第三身分の市民の武装蜂起
西欧諸国に自由化・民主化をもたらす起爆剤となった『1789年のフランス革命』を題材にして書かれた佐藤賢一氏の小説である。フランス革命に主要な役割を果たした人物たちの心理描写が実に繊細で迫真的に描かれており、特に、自己の臆病と卑屈を乗り越えて『民衆の武装蜂起』を指導する青年弁護士カミーユ・デムーランの感情の揺れや興奮の高ぶりを書き記す滑らかな筆致は見事である。 ...続きを見る |
2009/05/30 14:48 |
吉本隆明『超恋愛論』の書評：現実の生活・役割を超えた「終わらない理想の恋愛」は可能か？
吉本隆明の古くて新しい恋愛論で、『文明・文学の進歩水準（欧米と近代日本のズレ・近似）』に焦点を合わせた味わいのある語り口が軽妙である。『恋愛・結婚・家族・子育て・三角関係』などのテーマを経験に裏打ちされた自在な姿勢で論じているのだが、その内容・意見は一読すると極めて保守的でスタンダードな響き、純愛的な一夫一婦制を必然とする流れを持つようにも感じられる。 ...続きを見る |
2009/05/21 06:57 |
村上龍『半島を出よ 上下』の書評
村上龍の大部の長編小説だが、北朝鮮の特殊部隊である『高麗遠征軍（こうらいえんせいぐん）』が近未来（2011年）の日本に解決困難なテロリズムを仕掛けてくるという政治サスペンスである。北朝鮮のミサイル実験や核開発問題などを考慮するとタイムリーな物語設定であるが、北朝鮮の兵士ひとりひとりの人物像と心の揺れの詳細な描写により、単純な勧善懲悪の筋書きにはなっていない。必ずしも極東の軍事情勢のみを主題に置いているわけではなく、村上龍の『人物描写を掘り下げる労力』は日本人の登場人物よりも北朝鮮軍人の登場人物に... ...続きを見る |
2009/05/20 06:35 |
勝間和代『会社に人生を預けるな リスク・リテラシーを磨く』の書評：終身雇用制の問題とリスク教育
『会社に人生を預けるな』という刺激的なタイトルであるが、本書の主題は自分の人生のリスクを主体的に引き受けてコントロールすることによって、『不確実な未来』に備えることにある。個人も会社も国家も『不確実な未来』に向かうベクトル上にあるリスクに恐怖して、リスクを『回避すべき危険』としか認識していないが、リスクは『不可避な危険』であると同時に、危険度に見合ったリターンをもたらす『分析して引き受けるべきチャンス』でもある。 ...続きを見る |
2009/05/18 04:29 |
塩野七生『ローマ亡き後の地中海世界・上』の書評２：救出修道会と救出騎士団による奴隷解放事業
軍事的・経済的に強大な国家・都市国家が存在しなくなった中世前期は、誰もヨーロッパ世界の防衛と安全に責任を負うことが出来なくなった時代であり、『キリスト教文明圏の弱体』と『イスラム教文明圏の攻勢』のコントラストが際立った時代でもある。ムハンマド（マホメット，570-632）が創始したイスラーム（イスラム教）の布教速度は驚異的なスピードを持っており、キリスト教がローマ帝国内部に浸透していくよりも何倍も早く、イスラームの支配権はアラビア半島の外部へと拡大していった。イスラームは、610年にメッカ郊外で... ...続きを見る |
2009/05/07 18:59 |
塩野七生『ローマ亡き後の地中海世界・上』の書評１：イスラーム圏の拡大とサラセン人の海賊業の猛威
法秩序に基づくリアル・ポリティクスを追求して広大な世界帝国を建設したローマ帝国だが、4世紀以降は人口減少・農業経済の衰退・元老院の腐敗・キリスト教の浸透（ローマン・アイデンティティの喪失）などによって国家防衛の機能を大きく減退させ、『ゲルマン民族の大移動（傭兵隊長オドアケルの侵略）』によって476年に西ローマ帝国は崩壊した。ローマ帝国が実現していた行政機構のネットワークと軍事的セキュリティの崩壊によって、ヨーロッパ世界は『蛮族・盗賊・海賊・イスラム教徒』が跳梁跋扈する混乱の中世へと突入し、国家権... ...続きを見る |
2009/05/07 18:50 |
小飼弾の『仕組み』進化論の書評
仕事を『単発的な労働』から『循環的な仕組み』に作り変えていくためにはどうすれば良いのかのヒントが詰まった本ですが、仕組みを作る目的は大きく分けると『効率性の向上』と『生存適応度の向上』に帰結してきます。個人が自らの力量とアイデアで安定的かつ効率的に作動して、価値や報酬を生み出す“仕組み”を作り出すのは現実問題としては至難の業であり、そのために大半の人は“既存の仕組み（いわゆる企業体）”と相互依存的な契約を結んで働くことになります。 ...続きを見る |
2009/04/28 16:06 |
チップ・ウォルター『この6つのおかげでヒトは進化した』の書評２：コミュニケーションの発達と社会の形成
前回の記事の続きですが、人類が言葉を獲得して話せるようになるためには、『のどの構造の大規模な変化』が必要になります。ホモ・エレクトゥス以降の人類の祖先は『窒息のリスク』と引き換えにして気道（空気の通り道）と食道（食べ物の通り道）を交接させて、複雑な音声を発声するための『咽頭（のど内部の広い空間）』を確保しました。類人猿ののどの構造は咽頭が狭く気道と食道が綺麗に分かれているので、食べ物が間違って気道に詰まって窒息死するリスクがないのですが、ヒトののどの構造は複雑な音声（言葉）を出すために喉頭を下げ... ...続きを見る |
2009/04/20 15:15 |
チップ・ウォルター『この6つのおかげでヒトは進化した』の書評１：直立二足歩行を可能にした親指
チップ・ウォルターの『この6つのおかげでヒトは進化した』はほんわかするサルのイラストが入ったポップな黄色い表紙の本ですが、人類の進化の歴史を解き明かしていく内容は、古人類学や進化生物学・遺伝学などの本格的な知見に基づいていて読み応えがあります。『進化の過程でどのようにして、人類が今のような形態と機能を手に入れたのか？』という疑問や『なぜ、人間だけが知性と感情を複雑な言語（ことば・ジェスチャー）として伝達できるようになったのか？』という謎を、“つま先・親指・のど・笑い・涙・キス”という6つのアイテ... ...続きを見る |
2009/04/18 08:52 |
『吉本隆明の声と言葉。その講演を立ち聞きする74分』の感想：人間が投影された“話し言葉”を聴く悦び
『ほぼ日刊イトイ新聞を運営するコピーライターの糸井重里（1948-）が、現代思想の巨人と評されることのある思想家・吉本隆明（1924-）の細切れの講演を編集したCDブックスです。吉本隆明の著作や対談集を以前に何冊か読んだことはあったのですが吉本氏の肉声を聞いたことはなく、この本に付属しているCDのダイジェスト版の講演で初めて聞いたのですが、『技巧的な完成された語り』ではなく『情趣的な体当たりの語り』を楽しむことができました。 ...続きを見る |
2009/04/11 00:23 |
童門冬二『内村鑑三の「代表的日本人」』の書評：西郷隆盛・上杉鷹山・二宮尊徳・中江藤樹・日蓮
内村鑑三（1861-1930）は東京英語学校（東京大学の前身）で英語教育を受けた『英語名人世代』の代表格であり、日本に一神教の神に帰依するキリスト教信仰を導入した人物として知られる。内村鑑三は『少年よ、大志を抱け』の名言で有名な札幌農学校（現・北海道大学）の初代教頭ウィリアム・スミス・クラーク(1826-1886)の薫陶を受けて、メソジスト（プロテスタントの宗派）のキリスト教徒に転向した。 ...続きを見る |
2009/04/05 12:22 |
堀江貴文『徹底抗戦』の書評
2006年1月16日に、証券取引法違反の容疑で六本木ヒルズのライブドア本社に東京地検特捜部が強制捜査に入り、その後間もなく、ライブドアトップの堀江貴文社長や宮内亮治取締役が逮捕された。それまでのライブドアは旭日昇天の破竹の勢いで、M＆A（買収・合併）や株式分割を繰り返し飛躍的に『事業規模・時価総額』を拡大させて日本のIT業界を牽引しており、堀江貴文社長は“ホリエモン”という愛称で時代の寵児となりマスメディアに持てはやされていた。 ...続きを見る |
2009/03/28 11:22 |
クリスティーナ・ホール『言葉を変えると、人生が変わる NLPの言葉の使い方』の書評
ジョン・グリンダーとリチャード・バンドラーが創始したNLP（神経言語プログラミング）という技法を、クリスティーナ・ホールが『言葉の使い方・思考のリフレーミング』をキーワードにして実践的に解説した本である。 ...続きを見る |
2009/03/25 10:18 |
京極夏彦『邪魅の雫』の書評：“毒の雫”を持つことによる危険な誘惑と男女の別離に絡みつく情念
陰陽師の拝み屋で古書店を営む中禅寺秋彦（ちゅうぜんじあきひこ）が、“言葉の呪力”で『憑き物落とし』をする京極夏彦の京極堂シリーズを何年ぶりかに読んだ。想像妊娠をトリックに用いた『姑獲鳥の夏（うぶめのなつ）』や戦時中の科学研究が絡んだ奇怪な事件を題材にした『魍魎の匣（もうりょうのはこ）』から京極堂シリーズを読み続けているが、最近は新作が出たからといってすぐに読むというわけでもなくなっている。 ...続きを見る |
2009/03/07 16:35 |
島田荘司『帝都衛星軌道・ジャングルの虫たち』の書評：妻の突然の失踪を巡る謎と夫の絶望からの回復
それまで女性に全く縁が無かった信用金庫に勤める銀行マン紺野貞三（こんのていぞう）が、行き着けの定食屋『ひょっとこ』で見初めた美砂子（みさこ）にダメ元で声を掛けてデートに誘い、あっさりとOKを貰う。風采が上がらない真面目だけが取り得の紺野貞三だったが、堅い安定した仕事をしているだけに、お見合いの話は両親や上司から何度も舞い込んでいた。しかし、過去に女性と付き合ったことが無かった貞三は、自分の好みからかけ離れたお見合い写真を見て断り続け、結婚する前に一度で良いから少し見栄えのする美人と付き合ってみた... ...続きを見る |
2009/02/25 09:03 |
伊坂幸太郎『砂漠』の書評：『砂漠（現実社会）』へと乗り出していく大学生たちのモラトリアムの思い出
5人の大学生のモラトリアムの期間と友情・恋愛のプロセスをテーマにした小説ですが、いかにもありそうな人間関係の展開と各場面のエピソードが、上手く学生生活や恋愛関係のリアリティを浮き立たせています。伊坂幸太郎という作家は、日常的な人間の行動や発言を『小説の表現』に自然に乗せることがかなり上手いと感じますが、『砂漠』では主人公の北村の『冷めている鳥瞰型の態度』が、友達や異性との出会いを通して徐々に本人が意識することも無く崩れていく過程を軽快な筆致で描いています。 ...続きを見る |
2009/02/07 10:53 |
童門冬二『妖怪といわれた男 鳥居耀蔵』の書評
水野忠邦(1794-1851)の復古的な『天保の改革』に己の人生のすべてを捧げて歴史の狭間に散った幕閣・鳥居耀蔵(とりいようぞう，1796-1873)の伝記小説。耀蔵の“耀（よう）”と甲斐守の“甲斐（かい）”の音を合わせて『妖怪』の異名を取ったとされる鳥居耀蔵は、江戸南町奉行・目付として市中の厳しい風紀粛清・文化統制を行い、改革方針に逆らう一切の人間を強権で握りつぶそうとした余り評判の良くない人物として知られる。 ...続きを見る |
2009/02/06 14:28 |
平野啓一郎『決壊 上下』の書評：人間の“生きる意味”の錯綜と格差社会に蓄積する無力感の恐怖
格差社会や無差別殺傷事件、将来不安、少年犯罪、ネットでの犯行予告、うつ病の増大の根底にマグマのように蓄積している『ルサンチマン（弱者の怨恨・憎悪）』を文学作品として昇華させた作品であるが、元々どちらかというと暗いトーンの作品が多い平野啓一郎の著作の中でもその陰鬱さと虚無感が際立っている。一応、物語の後半で良介と『悪魔』が対峙する場面では『庶民的幸福の救済と勝利』が準備されているのだが、それでも良介と佳枝・良太の平凡な家庭生活の幸福が突然足元から叩き壊されていくプロセスには胸が痛くなるし、『破滅的... ...続きを見る
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2009/01/21 07:45 |
貴志祐介『新世界より 上・下』の書評：倫理的な人々が構築する“完全な世界”と“人間の原罪”
戦争も争いも犯罪も環境破壊もない『完全無欠な世界』はどのようにすれば建設できるのだろうか？あなたがそういった完全な平和と秩序に覆われた理想の世界や倫理的な人間のみによって構築される社会を夢想したことがあるならば、貴志祐介の『新世界より』はかなりおすすめの小説であり一度は読むべき価値があると思う。ロールプレイングゲーム（RPG）のような冒険物語の構成によって綴られていて、一見するとSF・ファンタジー小説のライトノベルのような読み応えなのだが、ストーリーが先に進むにつれてその印象は良い意味でかなり変... ...続きを見る
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2009/01/20 17:57 |
島田荘司『UFO大通り／傘を折る女』の書評：“二つの中篇小説”を“一つのトリック（謎解き）”でつなぐ
島田荘司の御手洗潔シリーズの作品ですが、表題の『UFO大通り』ではガソリンスタンドの元店員の変死と宇宙人とUFOを家の近所で見たという老女小平ラクさんの証言が計算された物語のプロットの中で上手く結び付けられていきます。奇妙な状況で亡くなっていたガソリンスタンドの元店員・小寺隆の死亡の謎は合理的に納得できるものになっていますが、小寺の婚約者・柴田明美が銀色に輝く顔になって死亡した状況の説明はやや牽強付会のような感じも受けます。 ...続きを見る |
2008/12/29 13:06 |
有川浩『図書館内乱』の書評
図書館と図書館司書、メディア規制を題材にとったちょっと変わった色合いの小説ですが、『図書館戦争』という前作を読まずにこの『図書館内乱』を読んだので登場人物のキャラクターと人間関係に少し手間取りました。ウェブで検索してみると『図書館戦争』シリーズとして『図書館危機』『図書館革命』などがありますが、恋愛小説的なストーリー展開やトレンディな場面が織り込まれていることもあり、少女漫画や映像作品としても展開されているようです。 ...続きを見る |
2008/12/29 08:22 |
香山リカ・五木寛之『鬱の力』の書評：「躁の時代」と「鬱の時代」の循環に適応するための考える視点
ポップで読みやすい心理学関連の本を多数出版している香山リカと『百寺巡礼』など仏教関連のエッセイなどを精力的に書いている五木寛之の対談本です。現代日本に蔓延している『鬱の気分』を、精神疾患としての臨床的な『うつ病』と人間本来の思考力に内在する『鬱の傾向』とに分類して、『鬱』を完全には排除できない人間の本性を肯定的に受け止め、『これからの現実』を生き抜いていくにはどうすれば良いかを語り合っています。 ...続きを見る |
2008/12/21 00:32 |
伊坂幸太郎『重力ピエロ』の書評：性愛・家族・内面の倫理を巡って紡がれる『罪と罰』の物語
伊坂幸太郎のミステリー小説を初めて読んでみましたが、軽快で読みやすいウィットの効いた文章と個性的な登場人物の取り交わす哲学的な会話が印象に残る作品で、『性』と『生』の悲愴感溢れる相関を照射しながら進むストーリーは人を引き込むものがあります。現代小説で人気の高いベストセラー作家には、東野圭吾や宮部みゆき、桐野夏生、重松清など色々な作風の小説家がいますが、伊坂幸太郎もそれらの作家と並ぶような『創作世界への誘引力』を持っており、物語の先を知りたいと思う読者の視線と時間を心地よく奪っていきます。小さな謎... ...続きを見る |
2008/12/09 14:03 |
村上憲郎『村上式シンプル英語勉強法』の書評：“完全主義の罠”にはまり込まない実践的な英語学習
Google日本法人の社長である村上憲郎さんが書いたシンプルな英語勉強法の本ですが、本書は『実用的な英語を身に付けるにはどうすれば良いのか？』という具体的な方法論のみに焦点を当てた本です。実際の英会話では良く『習うより慣れろ』と言われますが、本書も『試験のための語学』ではなく『実用のための語力』を伸ばすためにはどのようなトレーニングをすれば良いのかという視点を取っています。 ...続きを見る |
2008/11/29 12:28 |
平野啓一郎『あなたが、いなかった、あなた』の書評
数ヶ月前に村上春樹の短編集『東京奇譚集』を読んだまま書評を書きそびれていたが、村上の短編集を興味深いストーリーと人物で関係性のエロスをメタファー化した作品と評するならば、平野啓一郎の『あなたが、いなかった、あなた』は小説を叙述する多様なテクニックを駆使しながら平野の日常風景や人間観を巧みに切り取った作品のように感じた。現代小説には小説の物語性や人物の描写といったコンテンツとは別に、『レイアウト・フォント・図版の修飾』による文章の視覚効果に配慮した作品があるが、本作の中では『女の部屋』『母と子』『... ...続きを見る |
2008/11/15 04:38 |
レフ・トルストイ『イワン・イリイチの死/クロイツェル・ソナタ』の書評
『イワン・イリイチの死』は、『戦争と平和』や『アンナ・カレーニナ』で知られるレフ・トルストイ(1828-1910)の後期の代表作の一つである。過去に『戦争と平和』を読んだ時には、作品自体の長さと写実的な描写の回りくどさに辟易した記憶があり、一般に冗長で読みにくいといわれるドストエフスキーと比較してもトルストイの作品には若干の苦手意識を持っていた。実際、トルストイの作品を読んだのは10年以上ぶりだったのだが、本作『イワン・イリイチの死』は中篇であること、こなれた文体の新訳であることもあり現代小説の... ...続きを見る |
2008/11/07 13:20 |
エリザベト・ルディネスコ『ジャック・ラカン伝』の書評
『ジャック・ラカン伝（河出書房新社）』はエリザベト・ルディネスコの原書を藤野邦夫が翻訳した本だが、邦訳されたジャック・ラカンの伝記ものでは最も詳細な解説が為された作品だと思う。『ジャック・ラカン伝』は本そのものの版型が大きく内容も重厚長大で、ラカンの私生活の細々した部分や当時のフランス思想界の時代的背景の解説にまで踏み込んでいるので気軽に持ち運んで読めるような本ではない。また、ジャック・ラカンの思想や精神分析のアウトラインをざっと読みたいというような読者に向いている本ではなく、どちらかというと今... ...続きを見る |
2008/11/02 10:53 |
池田信夫『ハイエク 知識社会の自由主義』の書評：合理主義的な計画経済・社会設計に優越する自生的秩序
池田信夫が近代哲学と経済学の歴史を振り返りながら、オーストリア生まれの新自由主義者で経済学者のフリードリヒ・A・フォン＝ハイエク（1899-1992）の思想・理論の要点を分かりやすくまとめた新書である。フリードリヒ・ハイエクは一般的には『自由市場の競争原理』と『個人の精神的自由』を重視する新自由主義者（リバタリアン）とされるが、本書では近代思想が到達した合理的経済人（ホモ・エコノミクス）や理性主義を批判して『自由経済の有用性・自生的秩序の効率性』を論証したハイエクの実像に迫っている。なぜ、ケイン... ...続きを見る |
2008/10/28 09:28 |
森博嗣『キラレ×キラレ Cutthroat』の書評
いつの間にか『φは壊れたね』から始まり『ηなのに夢のよう』に続く森博嗣の“Gシリーズ”が一段落していたようで、『イナイ×イナイ』から始まる“Xシリーズ”というのが単行本化されていました。Gシリーズの“G”は「Greek（ギリシアの）」を意味していましたが、Xシリーズの“X”はタイトルに必ず含まれる「×」を指しているようです。登場人物や時間経過など『物語世界の背景』は西之園萌絵と犀川創平が主役を務めるS＆Mシリーズと若干の連続性が見られますが、ミステリー小説としての複雑性や思想的な密度はGシリーズ... ...続きを見る |
2008/10/28 00:27 |
佐々木俊尚『ブログ論壇の誕生』の書評：“マスメディアの言論”と“ネットの言論”の相補的発展の課題
ブログ(blog)は個人の力をエンパワーメントする情報発信のツールであり、ブログには日記や備忘録として書かれるプライベートなものもあれば、政治経済や社会問題の時事的なトピックに積極的な分析・考察・提言を加えていくクリティカルなものもある。ブログとは何であるかという共通の定義をする場合に、『技術的・仕様的な部分』については行うことができるが、『コンテンツ（記事内容）』について画一的な定義をすることは無意味である。例えば、『時系列で記事が作成されていく・ブラウザーだけで簡単に更新作業ができるCMS（... ...続きを見る |
2008/10/20 12:37 |
小飼弾・山路達也『弾言 成功する人生とバランスシートの使い方』の書評
ブログ『404 Blog Not Found』を書いている小飼弾氏が、現代社会を自分らしくサバイブするヒントや自分の社会的価値を高めるノウハウについて弾言（断言）している本です。いわゆる成功哲学や自己啓発の本として読める部分もありますが、人生・社会・ビジネス（事業運営）・環境問題について小飼氏の個性的な考察も所々に加えられており、ブログのように一つ一つのテーマがコンパクトな文章量にまとめられているので、『自分の興味が惹かれたタイトル』だけを拾い読みしても面白いと思います。人生・仕事の悩みや社会の... ...続きを見る |
2008/10/11 12:38 |
村上春樹『走ることについて語るときに僕の語ること』の書評：“走ること”と“書くこと”を継続する原動力
村上春樹が『書く人』であることに加えて『走る人』であることを初めて知った。本書は、村上春樹が『走ること』について語りながら、自分の私生活と執筆にまつわる事柄を率直に振り返っている日記形式の随筆である。自叙伝的に村上が自分の人生と執筆のあらましをラフな言葉で語っていくのであるが、村上の私生活と作家活動の根底にはフィジカルに走り続けるという単純な反復活動があった。私は村上春樹の小説はすべてとは言わないがその大半に目を通してきているものの、村上春樹自身がどういった人物であるかどのような日常生活を送って... ...続きを見る |
2008/09/21 17:43 |
桐野夏生『グロテスク』の書評：２
第6章『発酵と腐敗』では、名門のQ女子高を卒業して東大医学部に進んだ秀才ミツルの人生の挫折と、Q女子高を退学したユリコと斡旋役の木島高志のその後の転落について語られるが、年齢を重ねるにつれて人間の悪い部分や醜い要素が強調されるという意味での『発酵と腐敗』は本書全体を暗喩するメタファーでもある。あらゆる男を誘惑する完成された美貌を持ち自由奔放な“性”を生きたスイス人とのハーフのユリコは、加齢現象による美の衰退に歯止めをかけることができず、ウエストが太ってスタイルが崩れ野暮ったい厚化粧をして客を誘う... ...続きを見る |
2008/09/07 05:10 |
桐野夏生『グロテスク』の書評：１
『グロテスク』は、スイス人の父親と日本人の母親から生まれた対照的な容姿と性格を持つ二人の姉妹、姉の“わたし”と妹の“ユリコ（百合子）”を巡る小説で、そこに勤勉な垢抜けない同級生の“佐藤和恵”と学校一の秀才で東大医学部に進んだ“ミツル”のエピソードが加わってくる。第1章『子供想像図』と第2章『裸子植物群』では、P区役所のアルバイトをする“わたし”のモノローグ形式で妹の“ユリコ”と友人の“佐藤和恵”について語られる。全く異なる人生の道筋を歩んできた奔放なユリコと実直な和恵が共に娼婦になり、中国人の若... ...続きを見る |
2008/09/07 05:03 |
重松清『疾走』の書評
重松清の小説の多くは『家族の愛情』や『人間関係の喪失』をテーマにしているが、この『疾走』という作品では『家族的なものの徹底的な剥奪』がテーマとなっており、今までの小説とはやや異質である。『疾走』では、社会構造の暗部にダイレクトに晒された少年少女の苦悩と絶望が生々しく描かれているが、未熟な少年の人生を保護してくれる『家族的なもの』をすべて剥奪されたシュウジに、容赦のない性と暴力の欲望の疾風が絶えることなく吹き付けてくる。大人でも耐えられず逃げ出したくなるいじめ・屈辱的な性と暴力・寄る辺のない孤独…... ...続きを見る |
2008/08/19 10:15 |
重松清『カシオペアの丘で 上・下』の書評
“シュン・トシ・ミッチョ・ユウちゃん”の4人の幼馴染みが、人工衛星ボイジャーを見るために親に内緒で夜中に抜け出しカシオペアの丘にのぼった。1977年に小学校4年生だった彼らの頭上に広がる北海道・北都市の夜空は、雲ひとつない見渡す限りの満点の星空……4人はこのカシオペアの丘に遊園地ができればいいと声を揃えて語り、その夢は十年以上あとに赤字財政を積み重ねる北都市の公共事業として実現する。その『カシオペアの丘』と名づけられた遊園地の園長になったのは、子ども時代の事故がきっかけで車椅子に乗るようになった... ...続きを見る |
2008/08/02 08:46 |
河野稠果『人口学への招待 少子・高齢化はどこまで解明されたか』の書評３：人口転換論が示す人口動態
『第4章 人口転換－「多産多死」から「少産少死」へ－』では、人口統計学のグランドセオリーである『人口転換論』についてイギリスの事例などを元に解説しているが、人口転換論とは簡単に言えば『経済活動の発展・教育水準の向上・安定秩序の確立』によって多産多死の段階が終わって少産少死の段階へと転換するという理論である。人口転換論では、政治・経済の近代化に成功して経済的に豊かになった社会は必然的に『死亡率の低下→出生率の低下』という人口動態の変化を経験することが示唆されているが、工業化・都市化・教育制度の発展... ...続きを見る |
2008/07/25 00:49 |
河野稠果『人口学への招待 少子・高齢化はどこまで解明されたか』の書評２：人口モメンタムの加速度
『第2章 生命表とその応用』では、形式人口学の始祖のグラントとハレー彗星の発見者ハリーが作成した『生命表（死亡表）』の読み方と意味合いについて書かれているが、生命表とは人口減少の直接的原因となる『死亡モデル（死亡率の年齢別推移の統計データ）』のことである。生命表には『年齢別・男女別・年次別の生存率・死亡率・平均余命』がまとめて記載されているが、生命表はコーホート（同じ年次に産まれた出生集団）の10万人の死亡データとして統計的に処理されている。 ...続きを見る |
2008/07/22 14:59 |
河野稠果『人口学への招待 少子・高齢化はどこまで解明されたか』の書評１：人口爆発と人口減少の動態
若年層の未婚化・晩婚化の傾向と少子化の進展は密接に結びついているが、『少子化による人口減少のトレンド』は西欧・北欧の先進国をはじめとする世界各地に広まりを見せており、日本一国だけの特殊な現象ではない。本書は『なぜ、少子高齢化が進むのか？なぜ、人口は増減するのか？』という疑問について、『人口学』の基礎知識や方法論を参照しながら解説した新書であり、903円という新書価格を超える豊かな知見と鋭い指摘を得ることができる。 ...続きを見る |
2008/07/20 22:57 |
森博嗣『ダウン・ツ・ヘヴン』の書評
『ダウン・ツ・ヘヴン』はスカイ・クロラシリーズの『ナ・バ・テア』に続く作品だが、時間軸はスカイ・クロラよりも過去に戻っている。草薙水素（クサナギ・スイト）はまだ管理職になっておらず、現役のパイロットとして生死を賭けた空中戦に参加している。エース・パイロットの草薙水素とクールな少年パイロットの函南（カンナミ）ユーヒチとの出会いの場面も描かれていて、シリーズ全体の人間関係のつながりが見えやすくなってくる。 ...続きを見る |
2008/07/18 16:39 |
マイケル・J・モーブッシン『投資の科学』の書評２：学際的研究による株式市場の予測とラプラスの悪魔
第9章『すべての鍵はタッパーウェアパーティーにあり』では、営業・勧誘やマーケティングで他者の行動をコントロールする心理的テクニック（行動形成に対する影響力）をまとめたロバート・チャルディーニの『影響力の武器』をもとにして、投資家がはまりやすい心理的な罠について考察している。ロバート・チャルディーニは『影響力の武器』の中で、他者の言動に自分の意思決定が左右されたり合理的な意思決定が困難になる要因として、以下の6つの行動性向を上げている。 ...続きを見る |
2008/07/07 08:54 |
マイケル・J・モーブッシン『投資の科学』の書評１：投資行動における確率と期待利益のバランス
マイケル・J・モーブッシンの『投資の科学』は、マーケットにおける最適な投資行動について各種の科学的知見を集めたオムニバス形式の書籍である。本書の内容は、株式市場や金融市場で利益（利回り）を得るための『投資行動の分析・予測・アドバイス』だけに留まるものではなく、より良い人生を生きるための効果的な意思決定と最善の問題解決法について多くの示唆を与えてくれる。結果を予測することが不可能な市場や事業に資金を投入する『投資(investment)』は、リスクのある『ギャンブル(gamble)』とは似て非なる... ...続きを見る |
2008/07/07 08:49 |
森博嗣『スカイ・クロラ』の書評
『スカイ・クロラ』は戦闘機を操縦するパイロットの子供の話であり、近未来的なシチュエーションの中で『無機的な戦争（生存競争のメタファー）』と『生きる意味の喪失』が語られる。『スカイ・クロラ』を読み始めたばかりの頃は、今までの森博嗣の作品とは雰囲気や世界観がかなり違っていて、文字を追いにくいような感じを受けた。恐らく、散香マークBという戦闘機のエンジンやメカニズムの描写が多いことや、物語的連関が無い空中戦のシーンが繰り返し登場することがある種の読みにくさに影響しているのだろう。 ...続きを見る |
2008/06/29 13:02 |
齋藤孝・梅田望夫『私塾のすすめ――ここから創造が生まれる』の書評３ ：ワークスタイルと幸福の条件
第3章『「ノー」と言われたくない日本人』では、終身雇用制が緩やかに崩れかかっている日本の雇用環境において、どのようにして職業アイデンティティやワークスタイルを確立していけば良いのかが語り合われています。齋藤は会社組織への適応方略として『寒中水泳の比喩』を用いながら、自己アイデンティティ（自分のやりたい事）と会社での役割を「期間限定」で思い切って一致させてゆくことを推奨します。 ...続きを見る |
2008/06/27 09:53 |
齋藤孝・梅田望夫『私塾のすすめ――ここから創造が生まれる』の書評２：ウェブの流儀と教育者の情熱
齋藤孝が『祝祭共有のコミュニティありきの教育』であるのに対して、梅田望夫のほうは『やる気のある個人ありきの教育』であるのが両者のパーソナリティの特徴を顕著に表していて非常に興味深く感じました。齋藤が好きで堪らないという『授業というスタイルの関係性』とは、学びの場に参加している人全員が『自分の上達・成長』を体験して、生徒が『お互いの上達の感動（その上達が必ずしも相対的に素晴らしい上達である必要はない）』を祝祭の時間（空気）の中で笑って共有するということです。究極的には、授業というスタイルの“関係性... ...続きを見る |
2008/06/25 11:50 |
齋藤孝・梅田望夫『私塾のすすめ――ここから創造が生まれる』の書評１ ：志向性の共同体と教育ビジョン
子ども達と直に触れ合いながら教育学の分野で実践を続ける齋藤孝とウェブの最先端を見据えながらビジネスの分野で活躍する梅田望夫の対談本です。未来におけるウェブ技術を駆使した『学習の進歩の可能性』というテーマについて語り合う齋藤孝と梅田望夫ですが、二人がイメージしている『教育活動の具体像・対象範囲』にはかなりのズレがあり、そのズレを補正する共通の理念として『私塾願望』が掲げられます。リアルとネットを架橋して『志を同じくする仲間』が集い『ロールモデルとしての師』と出会うことで、年齢や場所に制限されない『... ...続きを見る |
2008/06/25 11:37 |
重松清『トワイライト』の書評：積み上げてきた過去の時間と揺らぐ中年期の自己アイデンティティ
家族や子どもを持つようになった39歳の元同級生の男女が、夕刊の告知面を見て小学生時代に校庭に埋めたタイムカプセルを開封するために同窓会に集まる。たまがわニュータウンの団地に住んでいた彼らが通っていた長山西小学校が廃校になることが決定し、40歳になって開封する予定だったタイムカプセルを1年半ほど前倒しして開けることになった。当然、30年近い時間が流れている状況でクラスメイトの全員が集まるはずもなく、小学生時代の思い出や人間関係に郷愁を感じる少数のメンバーだけが集まった。 ...続きを見る |
2008/06/20 11:55 |
斎藤環＋酒井順子『「性愛」格差論 萌えとモテの間で』の書評３：システム社会における性愛の可能性
3章『「ヤンキー」――語られざる一大文化圏』では、ヤンキー文化圏を『現実の恋愛と結婚を最重視する文化・行動様式（ファッション）や消費行動を通した自己主張（自己顕示）の強い文化』として大まかに定義していますが、ヤンキー文化圏には外国ブランドのビジネス・ステイタスなビジネス・ギャンブル産業・性風俗産業・自動車（VIP車）のカスタマイズ・音楽産業・テレビ業界など非常に多くの経済活動が取り込まれており、『内なるヤンキー性（通俗的でキッチュな自己主張の強さ）』を抜きにしては現代の経済社会が回らなくなるとい... ...続きを見る |
2008/06/07 21:58 |
斎藤環＋酒井順子『「性愛」格差論 萌えとモテの間で』の書評２：リアルとバーチャルで満たされる性愛
『2章「おたく」――萌える男たちの心理とは？』と『4章「腐女子」――異性と番う（つがう）よりも同性で』は、バーチャルな虚構のキャラクターに恋愛感情・性愛欲求を一方向的（モノラル）に抱くという意味では共通性があるのですが、男性のおたくのほうが女性の腐女子よりも『現実の異性関係との距離』が若干遠いという特徴があるようです。斎藤環は男性ジェンダーの性愛の特徴を『所有（排他的な独占）』に見出し、女性ジェンダーの性愛の特徴を『関係性（共感的コミュニケーションの密度）』に見出していますが、アニメ・ゲーム・漫... ...続きを見る |
2008/06/05 13:56 |
斎藤環＋酒井順子『「性愛」格差論 萌えとモテの間で』の書評１：結婚・未婚・規範性を巡る男女の意識
『社会的ひきこもり』などひきこもり関連のガイダンスを多く出している精神科医の斎藤環（さいとう・たまき）と『負け犬の遠吠え』で“負け犬”というキーワードを流行らせたエッセイストの酒井順子（さかい・じゅんこ）の対談本ですが、『社会的属性』と『性愛の形態』との相関を対談形式で興味深く読むことができます。格差社会が喧伝される現代では、『所得・資産・職業・社会保障（社会保険）』といったマネーと社会的地位・老後保障の格差に目が行きやすくなっていますが、格差が拡大しても社会秩序が比較的安定している背景には『性... ...続きを見る |
2008/06/05 13:42 |
桜庭一樹『赤朽葉家の伝説』の書評２：結婚と労働の規範性の相対化と現代の自由社会を生き抜く覚悟
人々に共有される社会規範としてあった一定の年齢で男女が結婚をして子供を産み育てるという『共通のゴール』が現代からは失われつつあり、男女の役割も相対化が進んできているため、現代では『こうすれば大丈夫・この選択のほうが望ましい・このようにすべきだ』という社会（多数派）の側からの価値の承認というのが極めて弱くなっている。その分、『他人と違う属性（結婚・出産・就労・性愛にまつわる少数派の属性）』を持つということに対する『世間の抑圧感（偏見・差別）』から個人はかなり解放されたが、そのメリットと引き換えに『... ...続きを見る |
2008/05/18 23:06 |
桜庭一樹『赤朽葉家の伝説』の書評１：戦後から現代に至る社会の世相を反映した“三世代の女性”の物語
桜庭一樹という作家の小説は今まで読んだことがなかったが、『赤朽葉家（あかくちばけ）の伝説』は日本社会の規範と世相（流行）の変化を『三代の女の歴史』を通して描いた小説で結構楽しく読むことができた。戦後間もない時代を生きた女性から、現代を生きる女性へと移り変わる歴史は、『戦後の貧しさとイエ制度の名残・高度経済成長と女性の専業主婦化・政治（全共闘）の季節の終わり・記号的な消費文明と性道徳の緩和・男女同権と価値基準の多様化』によって目まぐるしい価値観の変化を体験させられた歴史であった。今でも昔ながらの結... ...続きを見る |
2008/05/17 16:59 |
梅田望夫『ウェブ時代 5つの定理』の書評２：若者を応援する大人の流儀とインターネット
追記ですが、本エントリーのURIに著者である梅田望夫さんがリンクを貼ってくださっていることに気づきました（My Life Between Silicon Valley and Japanの4月21日分の記事）。一般読者のエントリーに著者がフィードバックを返してくれることは非常にありがたいことであり、著者本人が自分の感想に目を通してくれたことを実感できるというのもウェブ時代に特有の貴重な体験であると思います。自分が書いた記事をいつも以上の多くの閲覧者に読んで貰えた事を大変嬉しく感じると同時に、また... ...続きを見る |
2008/04/22 08:44 |
梅田望夫『ウェブ時代 5つの定理』の書評１：ポジティブな金言と主体的な人生の可能性
梅田望夫さんが精選した『ウェブ時代の金言』はビジネスの成功とポジティブな希望を志向する言葉の群れであり、一つ一つの言葉の中には『仕事（起業）のヒント』とは別に『生きる姿勢』への問いかけが含まれています。『ウェブ時代 5つの定理』では、理想的な未来のビジョンや先進的な思考過程を言語化するビジョナリーの金言が、5つのカテゴリーに分けて収録されています。興味を惹かれた定理の言葉から読み進めていく内に、絶え間なく変化する現代社会（情報化社会）を生きる勇気や未来の世界への知的好奇心が高まってくるような感じ... ...続きを見る |
2008/04/20 20:14 |
セス・ゴーディン『ダメなら、さっさとやめなさい！』の書評：仕事や勉強で価値を生み出す努力の方向性
『勝間和代のインディペンデントな生き方』の書評で、経済活動としての仕事（職業）では『努力の方向性』が重要になるという話をしました。セス・ゴーディンの『ダメなら、さっさとやめなさい！』は、何に時間や労力のリソースを振り向けるべきなのかという問題意識に絞って書かれたコンパクトな本です。冒頭の『古くからの格言は間違っている』という前書きの中に、『この目標は、本当に骨を折るだけの価値があるのか？』という言葉がありますが、私たち一人一人に与えられた人生の時間と能力は有限ですから、限られた時間を何に重点的に... ...続きを見る |
2008/04/16 01:09 |
トニー・フィッツパトリック『自由と保障 ベーシック・インカム論争』の書評２：未来の社会保障の論点
勤労意欲維持の観点から、日本をはじめとする現代の先進国の多くで無条件に給付されている『労働と相関しない給付』は、少子化対策のための児童給付・育児支援金だけであるといっても過言ではない。むろん、国民に直接的にお金を支給しない『社会福祉・行政サービス・社会インフラ』というのは無数にあるのだが、資本主義国家の多くでは財政状況に関わらず『現金の給付』を嫌い『課税所得の税額控除』を好む傾向がある。それは、労働と所得との相関を厳しく維持しなければ国民が働かなくなるのではないかという『怠け者（レージー）の前提... ...続きを見る |
2008/04/09 06:24 |
トニー・フィッツパトリック『自由と保障 ベーシック・インカム論争』の書評１：労働と所得の倫理的結合
資本主義に駆動される市場経済では『労働』と『所得』を切り離すことが出来ないと考えられているが、市場経済ではどうしても市場の勝者と敗者の区分が生まれ、全人口の数％は様々な要因（失業・病気・連鎖的貧困・世帯主の死亡など）によって労働からの自立的な所得を獲得することが困難になる。『所得の再分配・社会保障制度』を伴わない原理的な資本主義（市場経済）はいずれにせよ現代社会にそのまま適用することが困難であり、国民の大部分は生存と安心を確保するために『一定レベルの社会保障・社会福祉』を要請することになる。市場... ...続きを見る
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2008/04/07 20:22 |
Amazonのインスタントストアの機能で、“ESD ブックストア”を作成してみました。
amazon.co.jpがアソシエイトで用意しているインスタントストアの機能を利用して、“ESD ブックストア”という簡易型のウェブショップを作成してみましたので、書籍紹介に興味のある方はぜひアクセスしてみてください。ウェブサイトのほうでもHTMLファイルでAmazonの商品を紹介していますが、インスタントストアのほうが『ページ作成のコスト（商品のアップロードと削除のしやすさ）』と『ページ内の商品の一覧性（一ページのコンパクトな構成）』で優れているので、新刊を紹介する場合などにはESD ブックス... ...続きを見る |
2008/04/04 19:50 |
『勝間和代のインディペンデントな生き方 実践ガイド』の書評：経済的・精神的自立と個人の幸福追求
本書は2006年1月に勝間和代氏が書いた『インディでいこう！』のリメイク版ということですが、基本的には、これから就職活動をしようという女性に向けて『職業キャリア（人生設計）の大まかなビジョン』を提示した自己啓発的な内容になっています。前書きでも、20～30代の女性向けに書いた本とされており、雇用情勢や将来保障が不安定になる中でインディペンデント（自立的・自律的）な生き方をするにはどうすれば良いのかをテーマにしているとあります。一般的な新書と比較してもページ数が少ない薄手の本なので、通勤途中や講義... ...続きを見る |
2008/03/13 11:21 |
森博嗣『Θは遊んでくれたよ』『τになるまで待って』の書評
森博嗣の小説を読んだのは、真賀田四季シリーズの『四季 春・夏・秋・冬』を読んで以来でしたが、『φ（ファイ）は壊れたね』から続くGシリーズはS＆MシリーズとVシリーズの続編のような形式になっています。お嬢様の大学院生・西之園萌絵と工学部助教授の犀川創平を主役とするS＆Mシリーズが『すべてがFになる』で始まったのが、Amazonを見てみると1998年ですからかれこれ10年間続いているわけですね。 ...続きを見る |
2008/03/01 05:52 |
宮城谷昌光『管仲 上下巻』の書評２：“人の己を知らざるを患えず”の精神と自己の人生の肯定的受容
管仲が人民の生活を重視した善政を実際に敷くまでには、天才的な知性を現実世界とリンクさせるために『人間そのものへの関心』と『明るく闊達な人格』を取り戻す必要があった。そして、管仲の遁世的な憂鬱の陰と人格の暗さを晴らしたのは親友の鮑叔と妻の梁娃であった。最後に『母親からの愛情欠損』というトラウマティックな過去と訣別することにより、管仲は生身の人間が織り成す世俗の政治と軍事に真正面から対峙することが出来た。 ...続きを見る |
2008/02/24 04:53 |
宮城谷昌光『管仲 上下巻』の書評１：“管鮑の交わり”が象徴する永遠不滅の友愛のイデア
紀元前8～7世紀を生きた管仲（かんちゅう）は斉の桓公を中国大陸の覇者にした名宰相であるが、管仲が歴史に不朽の名を刻めたのは親友・鮑叔（ほうしゅく）の長年月にわたる支援があったお陰である。管仲と鮑叔の不滅の友情から派生した故事成語に『管鮑の交わり（かんぽうのまじわり）』という言葉があるが、本書『管仲』は古代中国の春秋時代に芽生えた管鮑の交わりを中心軸として、管仲の「憂暗」から「栄達」への人生の見事な転換を描ききっている。管仲も鮑叔も、中国全土を統べる周王の権威が衰退し始めた紀元前7世紀に生きた士大... ...続きを見る |
2008/02/23 04:42 |
太田雄三『英語と日本人』の書評２：“教養・知識としての英語”と“実用・道具としての英語”
『英語と日本人』の中で一番読み応えがあるのが第四章『これからの英語と日本人』であり、この本は1981年に刊行されたものにも関わらず、『英語の勉強法・日本人の語学力』について現代にも通用する本質を見事突いている。『なぜ、日本人は英語が苦手なのか？』という質問をする人は、日本人は学校の英語の勉強が得意な人でも英語の語学力が低いと思っているが、これは半分正しくて半分間違っている。日本の受験レベルの英語をマスターして英語の一般書籍を読みこなせるという人はかなりの数いるはずだが、これらの人は『英会話』がま... ...続きを見る |
2008/02/12 15:00 |
太田雄三『英語と日本人』の書評１：日本人はなぜ、英語が苦手なのか？英語名人を育てた明治の英語教育
先日解散された教育再生会議の最終報告書には、『英語教育を抜本的に改革するため、小学校から英語教育の指導を可能とし、中学校・高校・大学の英語教育の抜本的充実を図る』という項目があり、世界経済のグローバル化に適応するための英語教育改革が謳われている。よく日本人は中学校で3年間、高校で3年間、大学の教養課程でも2年間の英語の授業を受けるのに、英語の語学力が低くて全く使い物にならないと言われる。日本人ほど英語を勉強している国民はそうそういないのに、英語に投資した勉強時間がまったく実際の英語力に反映されて... ...続きを見る |
2008/02/10 14:08 |
島田荘司『魔神の遊戯』の書評
個人的な読書履歴を振り返ってみると2000年頃からフィクションの小説を読む頻度がめっきりと減り、その代わりに専門書や各ジャンルの新書（ノンフィクション）に触れる時間が増えた。歴史小説や一般的な小説、軽めのエッセイのような本には時折目を通すのだが、特に、推理小説、広義のミステリーを読む機会はほとんど無くなったと言える状況である。不可能犯罪の解明やフーダニット（犯人探し）をテーマにするミステリー全般が嫌いになったわけではなく、実際に読んでみれば動機（人間関係）や犯行の手法、叙述の順番が緻密に計算され... ...続きを見る |
2008/01/21 09:03 |
勝間和代『お金は銀行に預けるな 金融リテラシーの基本と実践』の書評：２
前回の書評の続きになりますが、第2章『金融商品別の視点』ではその他にも外債投資・外貨預金の特徴や利率についての説明があり、金融資産としての住宅・REIT（不動産投資信託）についても解説されています。勝間氏は各金融商品の特徴を比較した上で、投資の初心者が最も安定的に資産を増やせる可能性が高い金融商品として『ノーロード（売買手数料無料）の投資信託』を上げています。一方、銀行の最大の収益源でありリテール（個人顧客）部門のゴールである『住宅ローン』については、『他の金融資産に投資できなくなること』や『今... ...続きを見る |
2008/01/14 02:32 |
勝間和代『お金は銀行に預けるな 金融リテラシーの基本と実践』の書評：１
『お金は銀行に預けるな』は、慶応大学商学部に在籍中の19歳で公認会計士試験に合格しJPモルガンやマッキンゼーでキャリアを積んだ勝間和代が、『金融・投資の基礎中の基礎』について分かりやすく解説した入門書です。そのため、本書を最も読むべきなのは『今まで普通預金・定期預金以外の金融商品（リスク資産）に手を出したことがない人』であり、『これから車や住宅のローンを組もうかどうか悩んでいる人』であり、『金融の基本的な仕組みを大まかに知っておきたい人』であると言えます。あるいは、働いて得る“勤労所得”以外の“... ...続きを見る |
2008/01/12 05:07 |
パオロ・マッツァリーノ『反社会学講座』の書評：データと価値観から社会問題を解釈するリテラシーの必要性
『つまらない学問は罪である』と本の帯に掲げてあるように、とっつきにくい学問にエンターテイメント性を加えて、『常識的ではあるがデータ（資料）と矛盾した社会認識』を興味深く反証するという内容になっている。私はウェブサイト版の『反社会学講座』を断片的に読んだ事はあったのだが、ちくま文庫の文庫版で本書が発売されたのを機に、反社会学講座のすべてのテーマに目を通してみたいと思い購入してみた。ウェブ版でも殆ど全ての内容を閲覧できるので、書籍版は買わないなら買わないでも良いと思ったのだが、3年ぶりに手を加えた本... ...続きを見る |
2007/12/17 17:48 |
ロバート・P・マイルズ『バフェット 投資の王道』の書評：企業価値への長期集中投資と株式市場の軽視
世界の富豪や株式投資の戦略などのジャンルでは必ず出てくる人物として、20世紀で最も成功した投資家のウォーレン・バフェット(1930-)がいる。フォーブスで公開される世界の長者番付では微妙な順位の変動があることもあるが、マイクロソフトの会長ビル・ゲイツに続く世界第二位の富豪としてバークシャー・ハサウェイのCEOのバフェットの名は知られている。Wikipediaの記事では、2006年度の世界長者番付で世界第二位、個人資産は約460億ドル（5兆3800億円)とあるので、未だ破格の資産を持つ機関投資家と... ...続きを見る |
2007/12/09 05:44 |
リチャード・ドーキンス『祖先の物語 上』の書評２：ホモ・サピエンスから類人猿・サル類への歴史的遡行
人類がその生命の歴史を遡っていく時に、異なる近縁種と初めて合流（ランデブー）するのはチンパンジーやボノボとのコンセスター（共通祖先）である。ドーキンスの『祖先の物語』では、その前に人類（ホモ族）の進化の歴史が『現代型ホモ・サピエンス（新人）→古代型ホモ・サピエンス（旧人）→ホモ・エレクトゥス（原人）』という順番で語られていくが、ヒトと類人猿の厳密な境界線を化石資料や断片的な遺伝子情報から確定することは困難なようだ。 ...続きを見る |
2007/12/01 09:12 |
リチャード・ドーキンス『祖先の物語 ドーキンスの生命史 上』の書評１：文明社会を構築した人の適応戦略
科学としての進化生物学には進歩主義的な進化(evolution)というものは存在せず、進化という現象に『今よりも優れた存在になる』という意味は含まれていない。進化は自然淘汰（自然選択）と突然変異という二つの原理によって生成される『個体の適応的な変化』であり、悠久の歴史過程における微細なDNAの変異の膨大な累積が『配偶不能な種の変化（小進化・大進化）』を生み出す。進化の方向性は盲目的であり非目的的なので、進化の結果を事前に予測することは不可能であり、客観的に見て複雑で高度な機能を持った生物種のほう... ...続きを見る |
2007/11/30 04:44 |
梅田望夫『ウェブ時代をゆく ―いかに働き、いかに学ぶか』の書評３：自由主義を取り巻く世論の空気と教育
前回の続きになるが、本書を、世間一般的なワークスタイルや進路選択のアドバイスをしてくれる本として読んでしまうと道を踏み誤ってしまう恐れもある。本書は『高速道路の先（高く険しい道）』に行こうとも『けものみち』を進もうとも、飽くまで『自由な生き方の実現のためのケーススタディと条件』にまつわる本なのである。その為、『自由な生き方』に強い不安やリスクを感じてしまう人や『知的な生き方』に特別な意味づけを見出せない人にとっては、具体的なキャリア選択のビジョンとして本書の内容が役立つか否かはわからないのだが、... ...続きを見る |
2007/11/17 12:36 |
梅田望夫『ウェブ時代をゆく ―いかに働き、いかに学ぶか』の書評２：好きを貫く事と知的に生きる事
前回の記事では、ウェブ経済圏の最大規模について考えたが、マスメディアや財界の有力企業、ベンチャーキャピタルの主要な関心事は確かに『ウェブビジネスの成長可能性』だった。しかし、大多数の個人にとってウェブは元々大金を稼いだり事業を起業したりするような場所ではなかったのだから、梅田氏が言うように『経済のゲーム』よりも『知と情報のゲーム』にもっと興味を持ってウェブを有効活用することで、ウェブとリアルの中間領域に新たな価値を見出すことが出来るかもしれない。新たな価値とは、自分の新しい生き方のフレーミング（... ...続きを見る |
2007/11/15 13:38 |
梅田望夫『ウェブ時代をゆく ―いかに働き、いかに学ぶか』の書評１：経済圏と知的情報網としてのウェブ
1990年代後半から続くIT（情報技術）の発達とウェブ環境の普及によって、18世紀イギリスの産業革命に次ぐ情報革命が起きたと言われるが、私たち個々人にWeb2.0（総表現社会）を前提とする情報革命はどのようなインパクトをもたらしたのだろうか。産業構造の概略について考えると、『産業革命』は管理された集権的な工場労働（営利活動）によって全世界に高コスト・高品質な工業製品を大量に頒布することに成功したが、個人と企業（組織）の結びつきは半ば義務的・必然的なものとなり、福利厚生をも担う企業から個人が離れて... ...続きを見る
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2007/11/14 15:14 |
本田直之『レバレッジ時間術 ノーリスク・ハイリターンの成功原則』の書評
過去の記事で、本田直之氏がビジネス書の多読法について書いた『レバレッジ・リーディング』を紹介しましたが、その時に『レバレッジ時間術』も読んでいたので自分の時間管理法と簡単に比較しながらレバレッジ時間術の書評を書きたいと思います。『レバレッジ・リーディング』では、ビジネス書の多読にレバレッジ（関数的な効用）をかけることで読書を投資行為としていましたが、『レバレッジ時間術』の発想も基本的にそれと同じで時間を『消費(consumer)』せずに『投資(invest)』しようという観点に立っています。 ... ...続きを見る |
2007/11/13 07:53 |
ジェフリー・F・ミラー『恋人選びの心 Ⅱ 性淘汰と人間性の進化』の書評２：言語機能の進化と性的魅力
19世紀のゲーテとシラーのドイツロマン主義では、美術（芸術）に禁欲的なヴェールがかけられ、芸術家は有性生殖に非適応的な隠棲者のようなイメージで想起されていたが、その根拠は『芸術はそれそのものが快楽となる自己充足的なものだから』ということであった。しかし、快楽や喜びをもたらす行動には多くの場合、何らかの適応的利益や必要性が潜在しているのであり、美術にも非意図的な本人の意識していない適応度があるという。ジェフリー・F・ミラーは、リチャード・ドーキンスの『延長された表現型』の概念とニワシドリが作る装飾... ...続きを見る |
2007/11/10 02:18 |
ジェフリー・F・ミラー『恋人選びの心 Ⅱ 性淘汰と人間性の進化』の書評１：性的身体とスポーツの適応度
チャールズ・ダーウィンの『人間の進化と性淘汰』を元にして異性の選好（選り好み）と繁殖適応度を考える『恋人選びの心 Ⅰ』では、自然界の動物に見られる『生存に役立たない高コストな形質』が異性への求愛（性的魅力）に役立っていることを見てきた。アモツ・ザハヴィのハンディキャップ理論によれば、生存維持に不利益（ハンディ）となる高コストな性的装飾形質はハンディを背負っていてもなお余裕で環境に適応している証拠となる。その為、性的魅力につながる余剰の装飾形質を発達させている個体ほど異性獲得競争において有利になる... ...続きを見る |
2007/11/08 07:44 |
本田直之『レバレッジ・リーディング』の書評
読書には人それぞれのスタイルがあり、『読書をする目的』によって最適な読書スタイルは変わってきます。読書スタイルは読むスピードや読解の丁寧さ、一冊の本への愛着によって『精読・速読・多読・濫読・愛読（再読）』などに分かれてきますが、一般的には、学習活動や知識習得を目的にする読書では一つ一つの項目を正確に理解していく精読が良いとされています。精読には、書籍の初めのページから順番に読むという意味と一つ一つの項目を丁寧に読解するという意味がありますが、全ての本を初めから終わりまで精読すれば良いというわけで... ...続きを見る |
2007/10/28 19:32 |
平野啓一郎『葬送 第二部』の書評２：ショパンとドラクロワの「制作への没頭」と「死」のメタファー
前回の記事で『創作と時間間隔』について書いたが、芸術や執筆、創作といった活動の本質は『孤独に耐え得る力』ではないかと思う。実際に相手に会うか会わないかに左右されない『他者との想像的なつながり』を信じられる相手でないと、創作・思索の狂気に耽溺する芸術家（思索家）との人間関係に不信や不快を感じてしまうだろう。本作におけるショパンとドラクロワの友情は、『ショパンの死に目にも駆けつけないドラクロワの酷薄さと罪悪感』を前面に出しながらも、『親友との交流』からさえも自己を疎隔する『創作（仕事）の狂気』に彩ら... ...続きを見る |
2007/10/21 02:34 |
平野啓一郎『葬送 第二部』の書評1：終わりなき「制作」に取り組む芸術家たちの生
『葬送 第二部』では、第一部の冒頭で描写された『フレデリック・ショパンの葬儀』へと至る悲壮なプロセスが詳細に叙述されていく。繊細な神経を持つ不世出の天才ショパンを絶え間なく苦しめたのは、回復不能な病魔（結核）と彼を見捨てた愛人のジョルジュ・サンド夫人であった。か細い指から至高の音の芸術を創り出すショパンは王侯貴族からその無類の天才をこよなく愛され、音楽家や画家の友人は彼への手放しの賞賛を惜しむことはなかったが、ショパンは末期の病床で心から望んだものの幾つかを手に入れられないままにこの世を去ること... ...続きを見る |
2007/10/19 04:57 |
ジェフリー・F・ミラー『恋人選びの心 Ⅰ 性淘汰と人間性の進化』の書評：２
本書『恋人選びの心 Ⅰ』の第3章『脳のランナウェイ進化』では、ロナルド・フィッシャーのランナウェイ過程を脳進化の原動力として多面的に考察していく。男性が『政治的地位（集団内での優位）・経済的豊かさ・創造的知性・芸術的感性』を女性に誇示してディスプレイしやすい脳の形質が、性淘汰のランナウェイ過程を通して発現してきたという話であり、10代後半～30代の男性がもっとも強くこういった性的形質（行動特性）を女性に顕示するというのは生活実感としてもよく理解できることである。少し可笑しな事例として、本書では『... ...続きを見る |
2007/10/06 08:59 |
ジェフリー・F・ミラー『恋人選びの心 Ⅰ 性淘汰と人間性の進化』の書評：１
生得的な遺伝要因によって発現する生物学的性差をセックス(sex)といい、後天的な社会文化要因によって発現する社会的性差をジェンダー(gender)というが、本書は、進化生物学の性淘汰（sexual selection, 性選択）の観点からセックスの性分化と繁殖適応度について学術的に考察した本である。20世紀初頭まで多くの生物学者や動物行動学者は『人間の性行動』と『動物の性行動』を区別して考えてきたが、それは人間の性行動（恋愛）には、本能的（反射的）な動物とは違う道徳的判断や理性的価値が宿ると信じ... ...続きを見る |
2007/10/04 17:16 |
福岡伸一『生物と無生物のあいだ』の書評２：生命の一回性と適応性がもたらす機械論的生命観への疑念
前回の記事で書いたこと以外に、『生物と無生物のあいだ』を読む楽しみはもう二つある。一つは『生命とは何か？』という根本的な生命感の刷新に関する記述であり、もう一つは『科学史から見落とされやすい地味な研究者』にもう一度スポットライトを当てて「分子生物学の歩みのプロセス」を再確認できることである。更に、分子生物学の研究現場における実際の作業 ...続きを見る |
2007/09/09 07:02 |
福岡伸一『生物と無生物のあいだ』の書評１：科学者の研究生活の楽しさと厳しさ
『生物と無生物のあいだ』の帯タイトルには、『読み始めたら止まらない極上の科学ミステリー』と書かれているが、本書の対象とする読者層は、生命の基本的な仕組みあるいは本質に関心がある人であり、自然科学分野の研究者を目指してみたいと漠然と思っている若い人たちではないかと思う。つまり、純粋に『生命とは何か？』という根本命題を考えることが楽しくて仕方がない人であれば娯楽本として読むことができ、これから生命科学分野（遺伝子工学分野）で論文を書く研究者になりたいと思っている高校生にとっては、科学者の具体的な研究... ...続きを見る |
2007/09/08 05:25 |
ジョセフ・マーフィー『マーフィー わずか「１日」ですべてが変わる！』の書評
書店やウェブで『マーフィーの法則』という言葉をよく見かけた時期がありましたが、普段、人生哲学（成功哲学）や自己啓蒙（ポジティブシンキング）に関する本は余り意識しないこともあり、ジョセフ・マーフィー関連の本は一度も読んだことがありませんでした。本書『マーフィー わずか「１日」ですべてが変わる』は、厳密にはマーフィーの法則というものを一つ一つ解説したものではなく、マーフィーの法則を教えられた人がどのようにして自分の問題や欠点を克服したかという事例集のような構成になっています。その為、具体的な法則や理... ...続きを見る |
2007/09/07 08:09 |
保田隆明『なぜ株式投資はもうからないのか』の書評２：求められる公正な投資環境の整備と将来不安
前回の記事で触れた『金融市場における格差』についてであるが、第2章『株式投資の理想と現実、そしてワナ』の冒頭でずばり、株式市場は『金持ち（上得意）優位の世界』であると述べ、『金融・株の勉強をすれば儲かる』という理解の落とし穴を指摘している。金融・財務・経営・投資の専門的な高等教育を受けていない素人の個人投資家が、雑誌や書籍のみを頼りに勉強を進めても、一般知識レベルで到達できるレベルには一定の限界がある。金融取引にまつわる最高の教育を長年受け、特別な人脈（情報網）を多く持っている金融分野のエリート... ...続きを見る |
2007/08/22 00:52 |
保田隆明『なぜ株式投資はもうからないのか』の書評１：米国サブプライムローンの焦げ付きと株式市場の下落
世界経済は昨年来概ね好調に推移していたが、8月初めにアメリカの低所得者向け住宅ローンであるサブプライムローンの焦げ付きによる信用不安が起き、日欧米の世界同時株安が進行している。日米欧の主要銀行は非常事態宣言を発して、即座に40兆円以上の巨額資金を金融市場に投入することで事態の鎮静化を図ったが、下落した株価や投資信託、REIT（不動産投資信託）の基準価額はなかなか回復しない。 ...続きを見る |
2007/08/20 19:21 |
塩野七生『ローマ人の物語ⅩⅤ ローマ世界の終焉』の書評３：盛者必衰の理に絡め取られたローマ帝国の没落
ローマ帝国の崩壊の瞬間をリアルタイムで直接的に実感したローマ市民は一人もいなかったのであり、ただロムルス・アウグストゥスを廃位した後にオドアケルも含めて誰も皇帝位に就任しなかったことで、西ローマ帝国は歴史の狭間へと消滅したのである。人間に壮年期の絶頂を越えて衰退へと向かう寿命があるように、どんなに強大な勢力を誇った国家（帝国）や民族にもまた成長期から絶頂期を経て、衰退期へと傾斜していく寿命があるのだ。都市国家ローマを原点とするローマ帝国の寿命は、紀元前753年から紀元後476年までの1229年に... ...続きを見る |
2007/07/23 23:11 |
塩野七生『ローマ人の物語ⅩⅤ ローマ世界の終焉』の書評２：ヴァンダル族の劫掠と全ての力を失ったローマ
ローマ劫掠(410年)後の423年ホノリウスは死去し、西ローマ帝国皇帝にはホノリウスの妹ガッラ・プラチディアが産んだ若干6歳のヴァレンティニアヌス3世が即位するが、実質的な皇帝権力は後見人のガッラ・プラチディアが掌握するところとなる。絢爛豪華なオリエント文化を誇る東ローマ帝国の首都コンスタンティノープルでも、帝国が東西分裂した395年以降、男性の皇帝ではなくその周囲にいる親族の女性が政治の実権を握るようになっていた。 ...続きを見る |
2007/07/19 02:42 |
塩野七生『ローマ人の物語ⅩⅤ ローマ世界の終焉』の書評１：安全保障の責務を放棄したローマ皇帝
テオドシウス大帝は全軍指揮権を掌握する皇帝として自ら戦場に立った最後の皇帝（インペラトール）であると言われるが、テオドシウスの子として皇位を継承したホノリウス（西ローマ帝国皇帝）やアルカディウス（東ローマ帝国皇帝）は、もはや軍最高司令官（インペラトール）としての責務を自覚した皇帝ではなくなっていた。 ...続きを見る |
2007/07/17 00:10 |
帝政ローマのパックス・ロマーナ（ローマの平和）から『ローマ世界の終焉』へと傾斜する諸行無常の歴史
ローマの歴史は狼に育てられた双子の兄弟ロムルスとレムスから始まる。古代ローマの建国神話では、紀元前753年に弟レムスを討ち滅ぼした兄ロムルスによって、『7つの丘』を中心とする都市国家ローマが建国されたと伝えられている。古代ローマの政治体制の原点はロムルスとヌマ・ポンピリウスから始まる王政であったが、元老院や民会を無視して軍事や内政に辣腕を振るったタルクィニウス・スペルブスが追放されたことで王政は終焉する。 ...続きを見る |
2007/07/16 22:25 |
ひろゆき（西村博之）『2ちゃんねるはなぜ潰れないのか？』の書評：２
前回の記事の続きになりますが、2ちゃんねるなど巨大掲示板の匿名コミュニケーションの話題に戻ると、この問題の原点は、ここ数年でウェブへの参加者が急激に増大してウェブがコモディティ化したことにあります。その結果、『現実社会（リアル）と仮想世界（ウェブ）の距離感』が急速に縮小して、ウェブの話題が現実社会に持ち込まれる可能性が高くなりました。GoogleやYahoo!の検索エンジンが公共インフラ化してきた側面もあり、『固有名の検索結果』によって企業・個人の社会的評価に影響が及ぶ可能性も出てきました。 ... ...続きを見る |
2007/07/11 14:31 |
ひろゆき（西村博之）『2ちゃんねるはなぜ潰れないのか？』の書評：１
インターネットの匿名掲示板の象徴である『2ちゃんねる』がさまざまな法的リスクや社会的問題を抱えながらも、なぜ、潰れないのか？について管理人のひろゆき（西村博之）の言葉をインタビュー形式でまとめた新書です。2ちゃんねるに対する評価は正に千差万別であり、『言論の自由の境界線』と『社会的な影響力の是非』を巡って、2ちゃんねるの存在を肯定的に見る人と否定的に見る人とが対立する構造があります。 ...続きを見る |
2007/07/10 12:21 |
大泉実成『人格障害をめぐる冒険』の書評：２
客観性の高いDSMの統計学的な診断マニュアルからこぼれ落ちてしまうものは、人間の精神障害を解説する具体的な心的プロセスであり、葛藤（苦悩）を生み出す精神力動に対するナラティブな哲学である。つまり、DSMには『個人の内面心理や価値判断のプロセス』に対する共感的関心が致命的に欠落しているので、適切な治療法を選択できる客観的診断はできても、クライアントの内面に深く寄り添っていく主観的理解へつなげにくいという問題が潜んでいる。 ...続きを見る |
2007/07/03 08:31 |
大泉実成『人格障害をめぐる冒険』の書評：１
司法精神医学に基づく精神鑑定の重要な鑑定事項として、『加害者の法的な責任能力』の判定と『刑罰の適用可能性』の判定があるが、現在の日本の刑法では心神喪失者や心神耗弱者と鑑定されれば刑罰の量刑が減免される可能性が高くなる。私も本書『人格障害をめぐる冒険』を読むかなり前に、過去の幾つかの記事において（最後に挙げる関連URL参照）重篤な精神障害と法的な責任能力の問題について考えてきたが、刑法の責任原理が有効になるためにはその人間に『善悪を判断する自由意志』が存在しなければならない。 ...続きを見る |
2007/07/02 06:29 |
本を読む人と本を読まない人：子ども時代の『友達との遊び』と『一人での読書』が持つ発達的効用
2chの話題を紹介するブログで『本を読まない人の特徴』というスレッドが取り上げられていましたが、『読書』という外観的には単調な作業を巡って色々な解釈や意見が出ています。本を読む人と読まない人の感情的な対立は、結局、基本的価値観や主観的選好の差異であり、物理的世界における感覚的経験と対人コミュニケーションだけで満足できるのか否かということに行き着くと思います。本を日常的に読むか否かが、人間的な価値の優劣やコミュニケーション・スキルの巧拙に直接的に関係しているとは思いませんが、『本を読む人＝内向的・... ...続きを見る |
2007/06/06 01:36 |
武井麻子『ひと相手の仕事はなぜ疲れるのか―感情労働の時代』の書評：２
『善意の職業（善意の人）』という社会通念によって押されたスティグマ（烙印）に過度に束縛されて過剰適応すると、与えられた社会的役割に機械的に従う無感情なパフォーマー（演技者）になったり、フラストレーション（欲求不満）による攻撃性を爆発させて職業倫理から逸脱したりする恐れが高くなります。 ...続きを見る |
2007/04/03 16:56 |
武井麻子『ひと相手の仕事はなぜ疲れるのか―感情労働の時代』の書評：１
社会の中での役割や位置づけによって自己の同一性や連続性を確認することを『社会的アイデンティティ』といい、生活を支える為に仕事を持つ多くの社会人にとって、社会的アイデンティティは職業アイデンティティとほぼ同じ意味をもっています。 ...続きを見る |
2007/04/03 16:48 |
村上春樹『世界の終りとハードボイルド・ワンダーランド』の書評
過去に村上春樹の小説では『海辺のカフカ』と『ダンス・ダンス・ダンス』の書評を書いたが、『世界の終りとハードボイルド・ワンダーランド』は、二つの物語がパラレル（同時並行）に進行する形式を採っており、読者は『ハードボイルド・ワンダーランド』と『世界の終り』という二つの“異世界”で魅惑的に展開する物語を忙しく行き来する仕掛けになっている。 ...続きを見る |
2007/03/28 01:45 |
トーマス・フリードマン『フラット化する世界・上下』の書評３：人類の未来を分かつイマジネーション
２．インターネットの普及と、接続の新時代 ...続きを見る |
2007/01/04 09:29 |
トーマス・フリードマン『フラット化する世界・上 経済の大転換と人間の未来』の書評：２
『フラット化する世界』とは、発展と成長を目指して絶えず状況と需要が変化し続ける世界のことであり、集団（国家・企業）に対して個人の影響力がより大きくなる中で、現状のまま安定して時間が過ぎる可能性が低くなる世界のことである。相対的に時間の流れるスピードが加速されて速くなり、今まで新しかったことがすぐに古くなり、今まで適応的で有効だった戦略がすぐに無効な戦略となってしまう世界と見ることも出来る。 ...続きを見る |
2007/01/04 09:23 |
トーマス・フリードマン『フラット化する世界・上 経済の大転換と人間の未来』の書評：１
15世紀から16世紀に掛けての大航海時代は、アフリカ大陸廻りのインド航路を発見しようとしたポルトガルのエンリケ航海王子(1394-1460)によって幕を開けた。ポルトガル王室のジョアン2世から資金援助を受けたヴァスコ・ダ・ガマ(1469?-1524)は、バルトロメウ・ディアス(1450?-1500)の業績を受け継いでアフリカの喜望峰廻りでインドに到達した。 ...続きを見る |
2007/01/03 20:01 |
平野啓一郎『顔のない裸体たち』の書評２：複数のアイデンティティを模索する現代のシゾイド人間
エロスの欲求は、二人だけに閉ざされた空間における非社会的で刹那的な関係性においてエクスタシー（脱自己）を迎えることがある。その一方で、社会的な他者の承認を得た継続的な結婚関係（公然の恋人関係）では、社会道徳を嘲弄する行為から生まれる忘我のエクスタシーを得ることは難しい。日常から隔絶した性愛の快楽とは、『日常から隠蔽されたものを暴くこと（非日常性）』であり『性に特化した承認を得ること（性的な自尊心）』であり『道徳規範に偽悪的に違背すること（社会常識からの逸脱）』である。 ...続きを見る |
2006/12/08 01:31 |
平野啓一郎『顔のない裸体たち』の書評１：ウェブ世界でバーチャル化する出会いの特徴
平野啓一郎の『顔のない裸体たち』の具体的な感想を記述する前に、現代の多様化する『バーチャルな性愛事情』について若干の解説をしておきたい。ここでバーチャルな“恋愛事情”と書かずに“性愛事情”と書いたのは、『顔のない裸体たち』では精神的な信頼や敬愛を前提とする恋愛感情ではなく、『匿名的（バーチャル）な出会い』から始まる支配と服従の倒錯的な性愛関係を中心にして物語が進展していくからである。 ...続きを見る |
2006/12/08 00:50 |
宮城谷昌光『奇貨居くべし 天命篇』の書評
宮城谷昌光『奇貨居くべし 春風篇』の書評を書いたが、先日、「火雲篇」「黄河篇」「飛翔篇」に続く最終巻の『天命篇』を読み終えた。群雄と賢哲が割拠する戦国乱世を泰然自若として駆け抜けた商賈（商人）の呂不韋は、幾つもの色恋の悲哀と度重なる戦火の悲惨を潜り抜けて成長し、自らの政治的理想を追求する投資の大道へと行き着いた。 ...続きを見る |
2006/11/06 23:37 |
宮城谷昌光『奇貨居くべし 春風篇』の書評
『奇貨居くべし』の格言は、始皇帝の父となる荘襄王（子楚）を補佐して秦の宰相となった呂不韋（りょふい）の優れた先見の明の故事に基づくものである。春秋戦国時代も末期に差しかかろうという時代に、商賈（しょうこ）の次男として生を受けた呂不韋は商人として各地を遍歴し巨富を築く。 ...続きを見る |
2006/09/13 13:49 |
ジョン・バッテル『ザ・サーチ グーグルが世界を変えた』の書評
Googleの中核事業である検索サービスの開発と普及の歴史を追い、検索テクノロジーがインターネットに与えた衝撃を解説しながら、未来の検索の可能性を探求する書籍がジョン・バッテルの『ザ・サーチ グーグルが世界を変えた』である。 ...続きを見る |
2006/08/29 12:56 |
平野啓一郎『一月物語』の書評：時代を問わない伝奇物語の妙味と含意
平野啓一郎の精緻な文章で綴られた短編小説『一月物語』は、現代社会で生きる人々が無意識の彼方へ追いやってしまった『幽玄な異界』を思い出させてくれる伝奇的作品である。 一炊の夢や胡蝶の夢など中国の故事成語を彷彿とさせる夢と現（うつつ）が交錯するストーリーが、難渋な漢字と巧みな修辞によって語られていく。明治時代の深山幽谷を舞台とした妖しくも純潔な恋物語には、現代人の憂鬱と空虚を癒す『伝承文学の知恵』と『普遍的なメッセージ』が込められている。 この本を読了して、曖昧に閉じた『一月物語』の結末に何を見... ...続きを見る |
2006/08/12 23:29 |
島田雅彦『エトロフの恋』の書評：“現在・過去・未来”を永劫回帰する情愛の記憶と表象
島田雅彦が自身の作家としての命運を懸けたという無限カノン三部作の第三部『エトロフの恋』を読み、無限に循環するエロスの喪失と再来の物語が、現世では克服不可能な恋の障碍を飛越していく展開に心を打たれた。 ...続きを見る |
2006/07/06 02:53 |
塩野七生『ローマ人の物語ⅩⅣ キリストの勝利』の書評：ギリシア・ローマの伝統の衰退とキリスト教の台頭
紀元前44年、共和政ローマで絶大な権力を得たガイウス・ユリウス・カエサルは、ブルートゥスとカッシウスらに敢え無く暗殺されることになった。 カエサルが構想した少数の政治的リーダーによって国家を統治する三頭政治（カエサル・ポンペイウス・クラッスス）は、共和政体堅持を主張する元老院との対立の中で自壊していった。 ...続きを見る
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2006/06/11 17:06 |
村上春樹『ダンス・ダンス・ダンス 上・下』の書評
夢の世界と現実の世界が歪曲しながら不安定に繋がる不思議な場所、社会における関係や役割から生み出されるリアリティがぐらぐらと揺らぐ独我論的な領域……それが『ダンス・ダンス・ダンス』の主要舞台となる札幌のいるかホテルだ。 ...続きを見る |
2006/06/03 02:32 |
塩野七生『ローマ人の物語Ⅳ ユリウス・カエサル ルビコン以前』の書評：三頭政治の確立と瓦解
塩野七生の『ユリウス・カエサル ルビコン以前』は、ローマ全体の歴史を復刻する彼女の壮大なライフワーク「ローマ人の物語」シリーズの第Ⅳ巻である。 第Ⅴ巻『ユリウス・カエサル ルビコン以後』と合わせて読むことで、ローマ史上最高のカリスマ性を持つガイウス・ユリウス・カエサルという人物の人生と思想の概略を抑えがたい興奮と共に知ることが出来る。 ...続きを見る |
2006/05/05 08:59 |
ヘンリー・タジュフェルの『社会的アイデンティティ理論』：集団間に働くインセンティブの行動原理
『心でっかちの日本人』の書評の補足記事として、『タジュフェルの社会的アイデンティティ理論の反証実験』の概略について記事を上げておきます。 ...続きを見る |
2006/04/06 17:44 |
山岸俊男『心でっかちな日本人―集団主義文化という幻想』の書評：行動に結びつき難い人の心
社会心理学の知見をもとにして書かれた山岸俊男氏の『心でっかちな日本人』では、アメリカ人の個人主義と日本人の集団主義のステレオタイプの欺瞞を幾つかの実験を元に反駁し、いじめ現象の心理学的還元に対して『人間は集団内で自分の心（判断）に従った行動を必ずしも取るわけではない』ということを“頻度依存行動と相補均衡”の概念を元にして説得力のある考えが展開されます。 ...続きを見る |
2006/03/30 08:07 |
三島由紀夫『暁の寺』『天人五衰』の書評の補足：仏教解説に込められた『存在・生命』への思い
下記の引用部分からは、飯沼勲の悲劇的な人生の末路と晩年の切迫した三島由紀夫の心情や悲劇の予兆が重なってしまうかのような印象を受ける。 ...続きを見る |
2006/02/23 15:17 |
三島由紀夫『暁の寺』『天人五衰』の書評
三島由紀夫の壮大な構想と豪奢な舞台の下に描かれた『豊饒の海』の第３部『暁の寺』は、仏教の信仰厚いタイ（シャム）の地を中心に話が進められる。 ...続きを見る |
2006/02/23 13:21 |
重松清『ビタミンF』の書評：家庭生活に疲弊し倦怠した人のビタミン剤としての短編集
2001年の直木賞を受賞した重松清の『ビタミンF』という小説を読んで心地よい読後感を得ると同時に、結婚や育児という選択と共に失われていく時と取り戻せない関係の切なさのようなものを感じた。 ...続きを見る |
2006/01/31 20:04 |
三島由紀夫『春の雪』『奔馬』の書評
前回の記事で、三島由紀夫の『豊饒の海』の各作品を架橋する超越的な古代インドの宗教理念である輪廻転生について説明しました。 『春の雪』と『奔馬』の登場人物である松枝清顕と飯沼勲が輪廻転生の円環によってつながっているという本多繁邦の直感の中で、悲劇的な物語は淡々と流れていきます。 ...続きを見る |
2006/01/15 13:43 |
三島由紀夫の『豊饒の海』の通奏低音として機能する輪廻転生について
左翼系学生運動が過激さを増す1970年、三島由紀夫（本名:平岡公威）は、陸上自衛隊の市ヶ谷駐屯地で自衛隊に愛国心に基づく決起を促した。しかし、その自立的な民族防衛と天皇中心の国体復帰を志向する先鋭なナショナリズムの目的は挫折し、彼の理想的な死の形式である割腹自殺によって三島は自決した。 ...続きを見る |
2006/01/15 13:30 |
大江健三郎『個人的な体験』の書評
1994年にノーベル文学賞を受賞した大江健三郎だが、彼の小説家としての評価には、平和主義と護憲を根幹に置く政治的主張と合わせて毀誉褒貶がある。 文筆を生業とする小説家ではあるが、文筆を左派的なイデオロギーと結びつける思想家としての側面も持っているのが大江健三郎である。 ...続きを見る |
2006/01/09 01:45 |
村上春樹『海辺のカフカ』の書評：２
本来、小説の情景を理論的に解釈すべきではないのだろうが、結局、ジョニー・ウォーカーの猫殺しというのは戦争の無情性とユダヤ人大虐殺であるホロコーストのメタファーになっているのだろう。ジョニー・ウォーカーは、ナチスの官僚や将校がユダヤ人を機械的に虐殺した理由を国家の一員としての職務だと語ったように、アドルフ・アイヒマンが何の罪悪感も感じずに自分の使命としてユダヤ人の大量虐殺を指揮したように、観念的な目的のために無感情に猫を殺していく。 ...続きを見る |
2005/12/18 09:24 |
村上春樹『海辺のカフカ』の書評：１
村上春樹の筆が描く世界は、何処か儚く、今にも壊れてしまいそうな脆さに満ちていながら、人間の精神と世界のあり方を細くしなやかな鋼線で結び付けている。 その鋼線は冷たくしなやかに私の心を縛り、実存の彼方へと解き放ち、自己と対象の間で親和反応を起こす愛を性のヴェールの中で表現しようとする。 ...続きを見る |
2005/12/16 20:45 |
平野啓一郎『葬送 第一部』の書評：２
ポーランドという国の歴史を振り返ってみると、文化芸術の振興や都市建築の華麗さという点では諸国に優越するものを数多くもっているのだが、軍事力や政治的ヘゲモニーの点ではいつも周辺国に圧倒されてきた。つまり、ロシア帝国、オーストリア王国、ドイツ第三帝国などの列強によって国土を侵略され占領されて、自国の独立性を侵害された歴史を背負っているのである。 ショパンが生きた19世紀の時代には、ポーランド王国は建前としては独立国であったが、実質的にはロシア帝国の支配下にあり従属国としての地位に甘んじていた。 ... ...続きを見る |
2005/12/01 16:16 |
平野啓一郎『葬送 第一部』の書評：１
古典文学や純文学というものの衰退が叫ばれて久しい現代日本の文壇において『葬送』のような重厚で悠然とした読み応えのある文学が新たに生み出され出版されたことの奇跡的な幸運に感謝したい。 『葬送 第一部』は典雅な黄金のカバーにウージェーヌ・ドラクロワの肖像を掲げた装丁であり、『葬送 第ニ部』は清冽な白銀のカバーにフレデリック・ショパンの肖像を掲げた装丁である。 両作品を合わせて1280ページという長大な文学作品に相応しい気品溢れる装丁が為されていて、書籍を手に取るとずっしりとした重みを感じる。現在... ...続きを見る |
2005/11/30 02:08 |
スチュアート・カウフマン『自己組織化と進化の論理』の書評：歴史偶発的な自然観への抗いとしての複雑系
スチュアート・カウフマンの『自己組織化と進化の論理』という進化生物学の大胆な仮説にまつわる書籍を読んだ。 副題に『宇宙を貫く複雑系の法則』とあるように、この本は無数の要素が相互に作用し合い、その作用の結果を予測できない系（複雑系）によって、生命の誕生や生態系のシステム、生命の進化過程を統一的に解明しようとする意欲作である。 ...続きを見る |
2005/11/21 10:31 |
森博嗣『四季 秋』『四季 冬』の書評：ヒトの才知と成長が醸成するレゾンデートル
森博嗣の四巻組の小説『四季』のうち、前半部に当たる『春 green spring』と『夏 red summer』の書評を以前書きました。 『四季』というタイトル通り、後半部は『秋 white autumn』と『冬 black winter』というタイトルになっています。 ...続きを見る |
2005/10/28 14:03 |
小川洋子『ブラフマンの埋葬』の書評
古代インドのウパニシャッド哲学からヒンズー教に至る流れにおいて、宇宙の中心的原理とされたのはブラフマン（梵）であり、人間個人の支配原理とされたのはアートマン（我）でした。 宇宙の中心にあって万物の生成の根拠となり、宇宙の隅々にまで遍在して生命力の源泉である普遍的原理がブラフマンですが、古代インド哲学の最重要概念はそのブラフマンと個人（自我の魂）が究極的には同一であるとする梵我一如です。 ...続きを見る |
2005/10/16 22:10 |
瀬戸内寂聴『釈迦』の書評
『仏教とは何であるのかを一言で語るのは難しいが、それはゴータマ・シッダールタ（釈迦）という仏教の創始者の思想や実践が難解だったことを意味しないのではないか』……私が瀬戸内寂聴氏の『釈迦』を読了して感じた第一印象はそういったものだった。 この『釈迦』は、釈迦の臨終（入滅）に付き添うアーナンダの視点を通して、釈尊の実に人間的な温かい側面を描写した小説である。 ...続きを見る |
2005/10/12 00:04 |
森博嗣『四季 春』『四季 夏』の書評
森博嗣の『四季』という四巻組（『春・夏・秋・冬』）の小説のうち、二冊『春 green spring』と『夏 red summer』を読みました。 二巻を読むのに３時間ほどかかったのですが、私としては結構早いペースで読み終えたほうだと思います。 私は、それほど速読が得意なわけでもないので、途中の単純な情景描写や叙情性の強い詩の部分などはざっと眺める程度に読み、ストーリーの展開と人物の関係・配置に注意しながら読むことで読書時間を短縮しています。 ...続きを見る |
2005/09/23 01:09 |
池田晶子『１４歳からの哲学』の書評：各論への感想の補足
『１４歳からの哲学 考えるための教科書』から個別のテーマを幾つか選んで、雑駁とした感想や簡単な意見を書き残しておきます。 ...続きを見る |
2005/09/17 00:10 |
池田晶子『１４歳からの哲学 考えるための教科書』の書評
過去の書評で、池田晶子の『４１歳からの哲学』を取り上げましたが、今回は、４と１の数字を入れ替えた『１４歳からの哲学 考えるための教科書』をご紹介します。 ...続きを見る |
2005/09/16 19:43 |
土屋賢二『われ大いに笑う、ゆえにわれ笑う』の書評
お笑い哲学者と異称される土屋賢二の『われ大いに笑う、ゆえにわれ笑う』を読んだ。 このお笑い哲学は、徹底的に、何が何でも現実を楽しむという姿勢の面白さに裏打ちされた笑い、現実を都合良く解釈するユーモアによって作られたものである。 何気なく手にとったのだが、読んでいるうちに次々と「いかにも現実でありそうな情景や人間心理」に行き当たる。 別段、笑おうなどと思わずに読んでも、何度かは、くすりとおかしく感じる部分に行き当たるのではないだろうか。 ...続きを見る |
2005/08/19 06:35 |
池田晶子『４１歳からの哲学』の書評：自分の頭で不思議や疑問を考える哲学
「週刊新潮」で2003年5月1日から2004年6月3日まで「死に方上手」というコーナーで連載されていた池田晶子のエッセイをまとめて収載した41歳からの哲学を読みました。 ポップな語り口調でありながら、遠慮会釈のない直截な言葉で、社会問題、政治経済、倫理問題を快刀乱麻を断つかのような切れ味鋭いエッセイ集。 ...続きを見る |
2005/07/12 00:08 |
賢者は、歴史と経験と科学に学び、時空を超えて他者と語り合う。
人生を生きていく途上で出会う数々の問題や困難を解決する為に、ある人は自らの主観的な経験則に従って判断し、ある人は書物から得た論理的な知識に従って判断する。 プロイセンを中心としたドイツ帝国を創建し、ドイツ近代化の礎石を築いたプロイセンの鉄血宰相オットー・フォン・ビスマルクは、『賢者は歴史に学び、愚者は経験に学ぶ』と語ったが、過去の歴史記述からだけでは現代社会の動静や個人の社会生活の指針を得ることは難しい。現代社会で、適切で妥当な判断を行う為には、『賢者は歴史・哲学と経験と科学に学ばなければなら... ...続きを見る |
2005/06/12 00:18 |
塩野七生『三つの都の物語』の書評・３：孤高と連帯……自己の帰属する場所と価値を求める人
自由な経済活動によって自国の優雅な繁栄を導いたヴェネツィアは、カトリックのイタリア各国やヨーロッパ諸国とも交易していたし、イスラム教のトルコ帝国とも貿易をしていたが、迫り来るハプスブルク家の君主カルロス５世の猛威の前にどのような方略で自国防衛をすべきかという窮迫した状況下にあった。 ...続きを見る |
2005/05/30 00:43 |
塩野七生『三つの都の物語』の書評・２：１６世紀ヴェネツィアと現代日本のデジャヴュ
オスマン・トルコがヨーロッパ世界への浸透を始め、ヴェネツィアの隆盛が頂点から衰退に向かおうとする時代の転換期を舞台にして、『緋色のヴェネツィア』というヴェネツィア貴族の宿命と試練を描いた悲劇が語られる。 生まれながらに対照的な境遇にある美しい二人の貴公子マルコ・ダンドロとアルヴィーゼ・グリッティは、陰謀と政略が渦巻く国際政治の渦中に身を投じる。ダンドロ家の嫡子であるマルコは、名門貴族のエリート路線を順当に歩んで元老院（セナート）議員となり、グリッツィ家の庶子であったアルヴィーゼはトルコに渡って... ...続きを見る |
2005/05/29 08:11 |
塩野七生『三つの都の物語』の書評・１：独立の岐路に立つ海の都ヴェネツィア共和国
歴史的事実と創作的ロマンスが絶妙な配分で織り込まれた“塩野七生『三つの都の物語』朝日新聞社”を読み、私の精神は暫しの間、人文と芸術の隆盛が頂点に達したルネサンスの余韻を残す16世紀初頭のイタリアを浮遊しました。 『三つの都の物語』は、非常に長大で重厚な大作(547P)であり、文庫本では3冊に分冊されていますが、ハードカバーの単行本では『緋色のヴェネツィア』『銀色のフィレンツェ』『黄金のローマ』という三章に大きく分けられています。 ...続きを見る |
2005/05/25 21:46 |
森博嗣『朽ちる散る落ちる』の書評
森博嗣の小説『朽ちる散る落ちる――Rot off and Drop away』を読んだが、この小説は前作の『六人の超音波科学者』の事件の経緯や人間関係と連続しているミステリーなので、前作を読まずに偶然手にした本書を読んだ事を私は些か後悔したが、本書だけでも物語の大略と事件の顛末を掴む事は出来る。 ...続きを見る |
2005/05/19 01:17 |
重松 清『流星ワゴン』の書評：３
しかし、この物語の主人公はやはり飽くまでもカズオであり、カズオと美代子の揺れ動く夫婦関係と理性の制御を打ち崩す性愛感情の悲劇、カズオと広樹の擦れ違う親子関係と広樹の回避的な性格と悲観的な生き方の問題、カズオと父親忠雄の積み重なった誤解と対立の解消こそが『流星ワゴン』の物語のメインストリートである。 ...続きを見る |
2005/05/14 00:13 |
重松 清『流星ワゴン』の書評：２
どうして――。 予兆など、なにもなかった。我が家はどこにでもある当たり前の家族だったはずだ。平凡で穏やかな日々を続けていたはずだ。僕は美代子を愛していて、美代子も僕を愛していて、それはもちろん新婚時代のような熱く燃え上がるものではなくなっていても、だからこそ織火（おきび）のように、いつまでも我が家の暮らしを温めてくれるのだと思い込んで、信じ込んでいた。 『教えてよ、お父さん』声が震えた。『知ってるんだったら教えてよ。美代子は、なんでこんなところにいるんだ……わからないんだよ……なにも』 ... ...続きを見る |
2005/05/12 06:04 |
重松 清『流星ワゴン』の書評：１
現代社会における不安定な家族関係と父性の衰退、男女の複雑な感情が取り交わされる恋愛の歓喜と悲哀、過去に戻ってやりなおす事が適わない運命論的な人生のあり方といった様々なテーマが散りばめられた重松清の小説『流星ワゴン』を読みました。 この小説は、信頼していた妻の不倫、優秀だった子どものひきこもりと家庭内暴力、そして、予期せぬリストラに遭って、人生に絶望し死を覚悟した主人公が、死者の親子が運転するワゴンに乗って現在と過去を往還するという幻想的な物語です。 主人公のナガタカズオが、何度も途中で挫折し... ...続きを見る |
2005/05/11 00:10 |
