カウンセリングルーム：Es Discovery

というわけで 何のために死ぬか、というのは 何のために生きるか、と同じ事だと 僕... ...続きを見る

19世紀のゲーテとシラーのドイツロマン主義では、美術（芸術）に禁欲的なヴェールがかけられ、芸術家は有性生殖に非適応的な隠棲者のようなイメージで想起されていたが、その根拠は『芸術はそれそのものが快楽となる自己充足的なものだから』ということであった。しかし、快楽や喜びをもたらす行動には多くの場合、何らかの適応的利益や必要性が潜在しているのであり、美術にも非意図的な本人の意識していない適応度があるという。ジェフリー・F・ミラーは、リチャード・ドーキンスの『延長された表現型』の概念とニワシドリが作... ...続きを見る

3章『「ヤンキー」――語られざる一大文化圏』では、ヤンキー文化圏を『現実の恋愛と結婚を最重視する文化・行動様式（ファッション）や消費行動を通した自己主張（自己顕示）の強い文化』として大まかに定義していますが、ヤンキー文化圏には外国ブランドのビジネス・ステイタスなビジネス・ギャンブル産業・性風俗産業・自動車（VIP車）のカスタマイズ・音楽産業・テレビ業界など非常に多くの経済活動が取り込まれており、『内なるヤンキー性（通俗的でキッチュな自己主張の強さ）』を抜きにしては現代の経済社会が回らなくな... ...続きを見る

第6章『発酵と腐敗』では、名門のQ女子高を卒業して東大医学部に進んだ秀才ミツルの人生の挫折と、Q女子高を退学したユリコと斡旋役の木島高志のその後の転落について語られるが、年齢を重ねるにつれて人間の悪い部分や醜い要素が強調されるという意味での『発酵と腐敗』は本書全体を暗喩するメタファーでもある。あらゆる男を誘惑する完成された美貌を持ち自由奔放な“性”を生きたスイス人とのハーフのユリコは、加齢現象による美の衰退に歯止めをかけることができず、ウエストが太ってスタイルが崩れ野暮ったい厚化粧をして客... ...続きを見る

人間はカタログを見ていて『どの異性が理想のタイプか？』と直観で選ぶ時の判断基準と『自分の配偶者（恋人）としてどの相手が望ましいか？』を現実的に選ぶ時の判断基準が必ずしも一致しないことがあり、現実的な異性選択では『自分の魅力・能力・属性・社会的評価との釣り合い』を無意識的に考えている。男性でも女性でも基本的な傾向として、『自分と同程度の魅力・能力・キャリア』を持っているように認知される相手との交際（結婚）に、最も自然な親近感や安心感を感じやすいという理論を『バランス理論』という。 ...続きを見る

水無田気流の『無頼化する女たち』では、従来、『社会経済システム（企業・雇用のシステム）』によって十分に保護されてこなかった女性は、『家族システム（結婚・配偶者の所得）』に頼るしかなく、1980年代までは多くの女性は実質的に結婚して家庭に入るという選択肢しかなかったという。しかし、女性の雇用と社会進出が増えて、女性にも一定の経済的自立が求められるようになる中、男性の所得水準や雇用待遇が低下したことで、女性は『家族システム』によっても十分に守られなくなってくる。 ...続きを見る

社会心理学では人間関係において、人が人を惹きつける対人魅力やその要因について以下のように様々に分類しているが、『人が人との交わり（他者からの承認・愛情・評価）を求める欲求』は、特別なトラウマや性格傾向の偏り、生活の困窮などがない限りは、ある程度普遍的なものである。心理的な苦悩や不調の原因になるものの多くも、孤独で他者から愛情や承認を得ることができなかったり、重要な他者から自分の価値や尊厳を否定されて傷つけられたりといった『対人関係の問題・悩み』と何らかの形で関係している。 ...続きを見る